Tzolkin

Der Tzolkin-Kalender ist ein Teil des Maya-Kalenders, den die Maya für rituelle Zwecke nutzten und möglicherweise von den Olmeken übernommen haben. Beim Tzolkin (Zählung der Tage) wird jeder Tag (Kin) durch die Kombination einer Zahl mit einer Schutzgottheit bezeichnet. Ein Datum im Tzolkin-Kalender hat also z. B. die Form: 6 Edznab.

Bei der Tageszählung laufen

• die Zahlen zyklisch von 1 bis 13 (Trecena; ungefähr vergleichbar einer "Woche"); die 13 gibt die Anzahl der Hauptgelenke eines menschlichen Körpers wieder, setzt sich also zusammen aus je sechs Arm- und Beingelenken und dem Genick.
• gleichzeitig die 20 Tagesnamen (Schutzgötter) zyklisch in der Reihenfolge, wie sie unten bei den Glyphen für die Tagesnamen zu sehen ist. Die Symbole der 20 Götter entsprechen den 20 Tagen eines Monats, ihre Anzahl entspricht zudem der Summe der Finger und Zehen eines Menschen.

Dadurch wäre es möglich alle 260 Tage eines Zyklus eindeutig in Körperzeichen darzustellen. Ähnlich ist es im Haab, dem Sonnenjahr, das 18 Monate mit 20 Tagen = 360 Tage plus 1 Monat mit 5 Tagen hat und mit dem Tzolkin für die „lange Zählung“ verknüpft ist.^[1][2]

Es ist kein Zufall, dass im Tzolkin die Anzahl der "Monate", nämlich 13, der Länge einer "Woche" entspricht: Da 13 eine Primzahl ist und somit 13 und 20 teilerfremd sind, ist ihr kleinstes gemeinsames Vielfaches ihr Produkt.

Abgesehen von den Anzahlen und Längen der "Wochen" und "Monate" weicht der Tzolkin vor allem bei der Logik der Namensgebungen vom modernen westlichen Kalender ab:

• es gibt keine Namen für die einzelnen Tage der "Woche", sondern nur die u. g. Nummern bzw. Zahlworte
• es gibt keine Namen für die einzelnen "Monate"
• stattdessen gibt es feste Namen für die 20 einzelnen Tage jedes "Monats", was keine Entsprechung im modernen westlichen Kalender hat.

• 
  Hun
• 
  Ca
• 
  Ox
• 
  Kan
• 
  Ho
• 
  Uac
• 
  Uuc
• 
  Uaxac
• 
  Bolon
• 
  Lahun
• 
  Buluk
• 
  Laka
• 
  Oxlahun

• 
  Imix
• 
  Ik
• 
  Akbal
• 
  Kan
• 
  Chicchán
• 
  Cimí
• 
  Manik
• 
  Lamat
• 
  Muluk
• 
  Ok
• 
  Chuwen
• 
  Eb
• 
  Ben
• 
  Ix
• 
  Men
• 
  Kib
• 
  Kaban
• 
  Etznab
• 
  Kawak
• 
  Ahau

Daraus ergibt sich folgende Abfolge von Tagesbezeichnungen. Sie besteht aus 13 Monaten (spaltenweise zu lesen, d. h. von oben nach unten) à 20 Tagen und wiederholt sich nach 260 Tagen. Die im Abschnitt "Ursprung des 260-Tages-Zyklus" genannten Tage sind markiert:

Wie am obigen Schema erkennbar, liegen zwischen Tagen mit gleichem Namen und aufeinanderfolgender Zahl (z. B. zwischen 5 Etznab und 6 Etznab) jeweils 40 Tage.

In der Konstruktion des 260-Tages-Zyklus sind astronomische und mythologische Gegebenheiten mit der Agrarperiode des Maises verflochten. Dazu war der Tzolkin ursprünglich fest verankert (6. Februar bis 23. Oktober gregorianisch). Gemäß den Aussagen der Autoren Krygier und Rohark:

• entsprechen die ersten vier Tage den Schöpfungstagen, wobei der vierte Tag 4 K’an hieß.
• Nach weiteren 40=2×20 Tagen zur Frühlingstagundnachtgleiche am 21.3. erfolgte die Brandrodung der Milpa am Tag 5 K’an.
• Nach weiteren 40 Tagen zur ersten Zenitpassage der Sonne am 30.4. fand die erste Aussaat am Tag 6 K’an statt.
• Dann vergingen 52=4×13 Tage bis zur Vorbereitung für die zweite Aussaat (6 Cib = 21.6., Sommersonnenwende).
• Nach wiederum 52 Tagen zur zweiten Zenitpassage der Sonne wurden die Maiskolben der ersten Milpa abgeknickt (6 Lamat = 12.8.).
• Schließlich kam es am letzten Tag, also nach 72 Tagen, zur Ernte.

Dass sich mehrmals der Tag K’an („Mais“^[3]) ergibt, liegt an den Vielfachen von 20.

• Hans Ludendorff: Über die Entstehung der Tzolkin-Periode im Kalender der Maya. W. de Gruyter, Berlin 1930, OCLC 14100863.

• Liste der Kalendersysteme
• Kalenderrunde
• Azteken-Kalender

Commons: Tzolkin calendar – Mayagyphen des Tzolkin

• Seite über den Maya-Kalender auf hermetic.ch
• Detaillierte Informationen zum Maya-Kalender und speziell zum Tzolkin auf faszination2012.de

1. ↑ Tzolkin auf mayakalender.com, abgerufen am 26. Februar 2014.
2. ↑ Der Maya Kalender auf gertomat.de, abgerufen am 26. Februar 2014.
3. ↑ Mario Krygier, Jens Rohark: 2. Seminar: Der Heilige Tzolkin in: Faszination 2012 – Das Buch zum Mayakalender. docupoint, Magdeburg 2008, ISBN 978-3-939665-82-3, S. 37ff.