St. Cyriakus (Berghausen)

Luftaufnahme von der Pfarrkirche St. Cyriakus
Westturm

Die römisch-katholische Pfarrkirche St. Cyriakus ist ein denkmalgeschütztes Kirchengebäude in der Stadt Schmallenberg im Ortsteil Berghausen. Das Gebäude wurde etwa um 1200 bis 1220 im romanischen Stil erbaut und ist eine der ältesten erhaltenen Kirchen im Hochsauerlandkreis. Geweiht ist die Kirche zu Ehren des heiligen Cyriakus.

Bau

Bei dem Gebäude handelt es sich um eine vergleichsweise kleine, dreischiffige Pfeilerbasilika. Das Hauptschiff des Langhauses besteht nur aus einem Joch. Der Stil wird als schwer und erdverbunden beschrieben. Nach außen macht der Bau einen geschlossenen Eindruck. Ein griechisches Kreuz mit vier gleich langen Armen bildet den Grundriss der Kirche. Sie gilt als die letzte ihrer Art im Sauerland, die im Wesentlichen ihre ursprüngliche Form behalten hat.

Grundriss der Kirche

Das Querschiff hat Seitenapsiden. Der Chor ist einjochig mit einer Apsis. Die Seitenschiffe sind bis zur Mitte des Westturms verlängert. Mittelschiff, Querschiff, Chor und Turm weisen Kreuzgewölbe mit Graten auf. Die Seitenschiffe sind mit Tonnengewölben versehen. Die Fenster sind rundbogig. Die im Barockzeitalter vergrößerten Fenster wurden im 20. Jahrhundert wieder zurückgebaut. An der Westseite der nördlichen Seitenschiffverlängerung befindet sich ein Rundfenster. Auch die Eingänge im Süden und Westen sind rundbogig. Im Chorraum ist eine kleine Öffnung zu sehen, in der heute das ewige Licht seinen Platz hat. Es gibt unterschiedliche Deutungen über ihren ursprünglichen Zweck. Vielleicht diente sie als Platz für eine Totenleuchte, vielleicht aber auch als Hagioskop: eine Öffnung, durch die Gläubige von außen den Gottesdienst verfolgen konnten, wenn sie von der direkten Teilnahme ausgeschlossen waren. Gerade zu Pestzeiten war das nicht unüblich. Das Portal stammt von 1754. Das in der Nähe gelegene Vikariegebäude wurde 1715 fertiggestellt.

Fresken

Bekannt ist die Kirche insbesondere durch die Innenbemalung. Diese stammt zu einem großen Teil aus der Entstehungszeit der Kirche. Die Fresken waren übermalt und wurden erst 1936 wiederentdeckt. Die romanische Deckenmalerei stammt aus den Jahren um 1230:

Bemerkenswert ist insbesondere die Ausmalung der Apsis. Dort gruppieren sich verschiedene religiöse und weltliche Motive um die Gestalt Christi als Pantokrator in der Mandorla. Christus mit dem Buch in der Hand ist umgeben von den Symbolen der vier Evangelisten abgebildet. An der linken Seite befinden sich Maria und Johannes, rechts sind Petrus und Cyriacus abgebildet. In der Laibung des Chorfensters sind das Lamm Gottes, die Verkündigung an Maria und die Taufe Christi im Jordan zu sehen. Links vom Fenster sieht man, aus dem Alten Testament stammend, die bevorstehende Opferung Isaacs durch Abraham, wobei vom das Schwert haltenden Engel nur eine Hand zu sehen ist. Rechts daneben sieht man Moses vor dem brennenden aber nicht verbrennenden Dornbusch, aus dem Gott spricht. Rechts vom Fenster ist Moses mit den Ältesten der Stämme Israels dargestellt. Links von Moses die 12 Stäbe, von denen nur der Stab Aarons grünt. Leider ist letzterer aufgrund einer Beschädigung nicht mehr zu erkennen. Rechts von dieser Szene ist Samson vor dem Stadttor von Gaza und mit dessen Säulen zu sehen. Zu den weltlichen Motiven in der untersten Reihe gehört rechts die Abbildung des Rades der Fortuna. Wahrscheinlich ist es die einzige erhaltene Darstellung der heidnischen Göttin Fortuna in einer Apsismalerei. Links vom Rad ein König (wohl Philipp von Schwaben) in seiner Herrlichkeit. rechts ein Kaiser (wohl Otto von Braunschweig), der gesenkten Hauptes die Krone verliert und sein Zepter sinken lässt. Unten und rechts vom Fenster ist der heilige Nikolaus in einer Szene, in der er Seeleute aus Not rettet, abgebildet. Ganz rechts danken die Geretteten ihm in seiner Kirche in Myra.[1]

Die Fresken dürften von auswärtigen Künstlern geschaffen worden sein.[2] Die Malerei kann als Meisterwerk mittelalterlicher Kunst im Sauerland gelten.[3]

Ausstattung

In den Jahren 1959 bis 1962 wurde die Kirche umfassend restauriert. Dabei wurden Teile der barocken Ausstattung entfernt, um den romanischen Charakter deutlicher hervorzuheben. Verschwunden sind etwa die Barockaltäre. Der Hochaltar wurde an die Mariä-Himmelfahrt-Kirche in Schönholthausen gegeben.

Die Marienfigur des Altars von Johann Nikolaus Düringer verblieb in der Kirche und steht heute auf einem Seitenaltar. Einige barocke Figuren, wie die des guten Hirten und eine Hälfte einer Strahlenkranzmadonna verblieben ebenfalls in der Kirche. Ein weiteres Ausstattungsstück ist das gotische Altarkreuz. Im Turm befindet sich eine Kreuzigungsgruppe möglicherweise auch aus der Werkstatt Düringers. Die Orgel wurde 1997 neu gebaut. Die Holzbrüstung der Empore wurde aus alten Bänken gezimmert und stammt von 1672. Auf dem Altar in der rechten Seitenapsis befindet sich die Figur des heiligen Cyriakus. Der im Stil der Renaissance gefertigte Taufstein ist mit 1662 datiert.

Anfang 2014 wurde die Pfarrkirche erneut renoviert. Die Renovierungsarbeiten waren Ostern 2015 weitestgehend abgeschlossen.[4] Für 2020 war eine Außensanierung vorgesehen.

Glocken

St. Cyriakus besitzt insgesamt vier Glocken:

Nr.Name/Patron[5]TonGussjahrGießerOrt
1Totenglockefis′1652GreveWestturm
2Marienglockea′1961Petit & Edelbrock GescherWestturm
3Josefs/Cyriakusglockeh′1924Junker & Edelbrock BrilonWestturm
4Wandlungsglocke?1919Bochumer Verein f.

Gussstahlfabrikation

Dachreiter,

nicht läutbar

Literatur

  • Albert Ludorff: Die Bau- und Kunstdenkmäler Westfalens. Der Kreis Meschede. Münster 1908, S. 7f.
  • Monika Eisenhauer: Apokalyptik als politische Idee. Die Konzeption der mittelalterlichen Kirchenfresken in Wormbach und Berghausen. Ergon Verlag, Würzburg 2016, ISBN 978-3-95650-154-8.
  • Johannes Arens: Die romanische Kirche Sankt Cyriacus in Berghausen. In: Sauerland Heft 1/2006, S. 4–8.
  • Hans Rother: Die romanische Kirche Sankt Cyriacus in Schmallenberg-Berghausen, Katholisches Pfarramt St. Cyriakus Berghausen (Kirchenführer)

Weblinks

Commons: St. Cyriakus (Berghausen) – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Hans Rother: Die romanische Kirche Sankt Cyriacus in Schmallenberg-Berghausen, Katholisches Pfarramt St. Cyriakus Berghausen (Kirchenführer), S. 12–17
  2. Andreas Fasel: Die heimlichen Schätze in westfälischen Kirchen. In: DIE WELT. 5. April 2015 (welt.de [abgerufen am 23. September 2020]).
  3. Marina Cremer: Kunst im Herzogtum Westfalen. Eine kurkölnisch geprägte Kunstlandschaft. In: Harm Klueting (Hrsg.): Das Herzogtum Westfalen, Bd. 1: Das Herzogtum Westfalen: Das kurkölnische Westfalen von den Anfängen kölnischer Herrschaft im südlichen Westfalen bis zu Säkularisation 1803. Münster 2009 S. 548
  4. Romanische-kirche-berghausen.de: Die Renovierung (Memento vom 5. Februar 2016 im Internet Archive) abgerufen am 17. September 2015
  5. Franz Schmidt: Die Gemeinde Berghausen historisch gesehen. Hrsg.: Franz Schmidt. Glade Druck, Schmallenberg 2006, S. 22–24.

Koordinaten: 51° 11′ 9,4″ N, 8° 14′ 40,1″ O

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Berghausen St. Cyriacus innen5 Decke Orgel
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Berghausen St. Cyriakus, Orgel, erbaut 1997 und Holzbrüstung der Orgelempore von 1672
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Berghausen St. Cyriakus - Zwei Bilder mit dem Hl. NIkolaus: Das linke Nikolausbild zeigt: Seefahrer sind in Not. Sie rufen: "Nicolae, du Knecht Gottes, wenn es wahr ist, was wir von dir gehört haben, so lass uns deine Hilfe erfahren!" Er erscheint ihnen, stellt hier seinen Bischofsstab in das Schiff und hilft. Das rechte Bild zeigt die Geretteten in der Bischofskirche in Myra. Im Gegensatz zur Fortuna gegenüber schaut Nikolaus die Menschen an.
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Grundriss der Pfarrkirche St. Cyriakus in Berghausen (Schmallenberg)
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Das Rad der Fortuna in den Apsismalerei der Kirche St.Cyriakus in Schmallenberg-Berghausen. Frühes 13. Jarhundert. Links unten - Wahrscheinlich die einzige Darstellung der heidnischen Göttin Fortuna in einer Apsismalerei. Links vom Rad ein Kaiser (wohl Philipp von Schwaben) in seiner Herrlichkeit , rechts der Kaiser (Otto von Braunschweig), der gesenkten Hauptes die Korne verliert und sein Zepter sinken läßt.Das Rad der Fortuna in den Apsismalerei der Kirche St.Cyriakus in Schmallenberg-Berghausen. Wahrscheinlich die einzige Darstellung der heidnischen Göttin Fortuna in einer Apsismalerei. Links vom Rad ein Kaiser (wohl Friedrich von Schwaben) in seiner Herrlichkeit , rechts der Kaiser (Otto von Braunschweig), der gesenkten Hauptes die Krone verliert und sein Zepter sinken läßt.
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Berghausen St. Cyriakus Apsisfresken aus dem frühen 13. Jahrhundert. - Opferungs Isaaks (Gen 22,1–19 EU). Das rechte Fresoc zeigt Moses vor dem brennenden Dornbusch, der brennt und nicht verbrennt (EX 3,5).
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Berghausen St. Cyriakus Aaron - Moses verlangt von allen Stammesführern Israels einen Reise und steckt diese in die Erde. Am nächsten Tag hat nur der von Aaron ausgeschlagen und dies galt als Zeichen seiner Erwählung. Leider ist der Ausschlag des Stamms nicht mehr erhalten. Das rechte Bild zeigt Samson mit zwei Säulen.
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Pieta in der romanischen. Kirche von Berghausen im Ergeschoss des Turms
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Berghausen St. Cyriakus - Taufe Christi, rechts am Apsisfenster
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Berghausen St. Cyriakus Blick in den Chor und die Apsisfresken
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Berghausen Ausstattung Madonna mit Kind von Johann Nikolaus Düringer - Ehemals Figur im Hochalter der Kirche. Dieser wurde nach der Aufdeckung der Romanischen Fresken entfernt. Die Madonna blieb in der Kirche.
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Berghausen St. Cyriakus Apsisfresken aus dem frühen 13. Jahrhundert. Mariae Verkuendigung Verkündigung durch den Engel Gabriel an Maria. Sie spricht ihr Jawort und empfängt vom Heiligen Geist.
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Kreuzigungsgruppe in der romanischen Kirche von Berghausen - wahrscheinlich von Johann Nikolaus Düringer
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Romanische Berhausen Kirche Renaissance Taufstein von 1662.
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Berghausen St. Cyriakus Berghausen St. Cyriakus - Christos Pantokrator in der Mandelschale, darunter (über dem Apsisfenster) das Lamm Gottes. Auf der rechten Seite steht Petrus mit dem Schlüssel als Patron der Mutterkirche in Wormbach, neben ihm der Patron dieser Kirche, der Diakon Cyriacus. Links von Christus Maria, wie sie ihm, von seinem Licht erleuchtet, die Hände entgegenstreckt. Weiter links, mehr im Dunkel, steht Johannes der Evangelist,
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