Sarg von St. Cuthbert

Christusdarstellung

Der Sarg des heiligen Cuthbert war ein Eichensarg wahrscheinlich aus dem 7. Jahrhundert in England. Der Sarg ist das einzige erhaltene Beispiel frühmittelalterlicher angelsächsischer Holzgravur. In dem Sarg war seit etwa 698/720 der Leichnam des heiligen Cuthbert beigesetzt. In ihm wurde 1104 eine Handschrift des Johannes-Evangeliums gefunden, das älteste erhaltene gebundene Buch Europas. Weiter befanden sich in dem Sarg die einzigen erhaltenen liturgischen Gewänder angelsächsischer Herkunft und andere sakrale Gegenstände. 1827 wurde der Sarg zerlegt und der Leichnam umgebettet. 1939 wurde er rekonstruiert und wieder zusammengesetzt. Heute sind Teile in der Kathedrale von Durham zu sehen.

Beschreibung

Auf dem Sarg waren eine Darstellung von Christus eingraviert, dazu die früheste ikonographische Darstellung von Maria mit dem Kind außerhalb Roms, zwei Erzengel, und an den Seitenwänden die zwölf Apostel und fünf Engel. Außerdem waren Inschriften in Runenschrift und lateinischer Schrift eingraviert. In dem Sarg befanden sich eine Handschrift des Johannes-Evangeliums, zwei liturgische Gewänder, die die ältesten und einzigen erhaltenen Gewänder in England vor 1066 überhaupt sind, ein transportabler Altar, ein vergoldetes Brustkreuz und ein Kamm aus Elfenbein.

Geschichte

Cuthbert wurde 678 nach seinem Tod zunächst in einem Steinsarkophag im Kloster Lindisfarne beigesetzt. Um 698 wurde er umgebettet, wohl in den Eichensarg. 875 flohen Mönche aus Lindisfarne mit dem Sarg vor Wikingerüberfällen. In ihm hatten sie den Kopf des heiligen Oswald sowie die Gebeine mehrerer anderer Mönche gelegt.[1] 995 wurde mit dem Sarg Durham gegründet. Seitdem steht er in der dortigen Kathedrale. 1104 wurde der Sarg geöffnet. Der Leichnam war noch immer unverwest,

1827 wurde der Leichnam umgebettet und der Sarg zerteilt in etwa 6000 Teile. 1939 setzte Ernst Kitzinger vom British Museum in London ihn wieder zusammen.

Literatur

  • R. I. Page: St Cuthbert. In: Reallexikon der germanischen Altertumskunde. Volume 26, Walter de Gruyter, 2004, ISBN 3-11-017734-X. (google books)
  • J. M. Cronyn, C. V. Horie: The Anglo-Saxon Coffin: Further Investigations. In: Gerald Bonner, David Rollason, Clare Stancliffe (Hrsg.): St. Cuthbert, his Cult and his Community to AD 1200. Boydell & Brewer, Woodbridge 1989, ISBN 0-85115-610-X.

Anmerkungen

  1. ↑ Auf einigen späteren ikonographischen Darstellungen ist Cuthbert deshalb mit dem Kopf des heiligen Oswald in der Hand abgebildet.
  2. ↑ British Library

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Durham - St Cuthberts arms.png
(c) TSP aus der englischsprachigen Wikipedia, CC BY-SA 3.0
Arms of the Durham colleges, drawn from the original grants by Jonathan Gough and Tim Packer. Permission to use this expression of the arms granted by Tim Packer.
The golden days of the early English church from the arrival of Theodore to the death of Bede (1917) (14802861893).jpg
Autor/Urheber: Howorth, Henry H. (Henry Hoyle), Sir, 1842-1923, Lizenz: No restrictions

Identifier: goldendaysofear03howo (find matches)
Title: The golden days of the early English church from the arrival of Theodore to the death of Bede
Year: 1917 (1910s)
Authors: Howorth, Henry H. (Henry Hoyle), Sir, 1842-1923
Subjects:
Publisher: London, J. Murray
Contributing Library: PIMS - University of Toronto
Digitizing Sponsor: University of Toronto

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Text Appearing Before Image:
judicedagainst the old order of things, speaks patheticallyof the ruthless destruction of the priory (so closelyconnected with our Saint), and her children. * Shewas bent down to the ground, he says, like asecond Niobe bereft of her offspring. Her daughtercells of Holy Island, Fame, Jarrow, Wearmouth,Finchale, Lythum, and Stamford, and her collegein Oxford, had all been annihilated by the Act27th Henry viii., 1536. She had, like a full-grownoak upon the summit of a hill, seen the axe ofinnovation lay flat one green tree after anotherbeneath her with an uninjured edge, and she.mustdaily and hourly have anticipated the levelling ofthat same unblunted axe against her oWn dry root.She had endured five hundred years, and if eightstately trees (densissima silva) which grew underher protecting shade had been cut away, she, themother, standing as she was, unimpaired and stretch-ing out her branches from side to side, must haveknown she was to fall at no distant period. ^ Her *0/. ciL 172,173.
Text Appearing After Image:
^:;:;!;;iiiiillliliS3IKil!feffi^ Details of St. Cuthrerhts Coffin. (Vo/. 111., facing p. 94. DEFACEMENT OF CUTHBERHTS MONUMENT 95 fate, indeed, came four years later, with that unspar-ing hurricane by which : Green leaves, with yellow mixed, were torn away,And goodly fruitage with the mother spray. It was not the shrine only which was largelydestroyed, but the other memorials of the Saintalso. Nor was it till about three centuries had passedaway that the grave of the Saint was again disturbed.This was on 27th May 1827, when many of themore interesting remains were removed to thelibrary at Durham, where they are now kept. When the cover of Frosterly marble, 8 feet10 inches by 4 feet 3 inches, which had beenplaced there in 1542, was then removed, it dis-closed a stone grave made of freestone. At thebottom of this was a large high coffin of oak ingreat decay, not shaped, as usual, with projectingshoulders, but in the form of a parallelogram. Ithad been made of oak planks one inch and thr

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Coffin-St-Cuthbert-Grimm.png
Ink drawing of the chest that contained the coffin of St Cuthbert