Psalm 126

Der 126. Psalm ist ein biblischer Psalm aus dem fünften Buch des Psalters.

Wie alle Psalmen von Nummer 120 bis 134 wird er im ersten Vers als Wallfahrtslied bezeichnet. Das so übersetzte hebräische Wort deutet wohl auf die Stufen, die zum Tempel hinaufführen, hin. Diese Psalmen wurden wahrscheinlich bei der Wallfahrt nach Jerusalem gesungen.

Der Psalm wirft den Blick zurück auf die Heimkehr aus dem Exil in Babylon. Dieses Wunder des Herrn wird selbst unter den heidnischen Völkern als solches anerkannt. Diese Sicht wird vom Gottesvolk in Dankbarkeit bestätigt. Rückblickend auf diese Befreiungstat Gottes bittet der Psalmbeter noch einmal darum, dass Gott in einer schweren Zeit eingreifen möge.^[1]

Im evangelischen Kirchenjahr ist der Psalm 126 dem Ewigkeitssonntag zugeordnet.^[2]

Das Kirchenlied Wenn der Herr einst die Gefangenen von Samuel Gottlieb Bürde aus dem Jahr 1787 basiert auf Psalm 126.^[3]

Vers 5 wurde vertont unter anderem in

• Johann Hermann Schein Die mit Tränen säen Fontana d’Israel. Israelis Brünnlein, Madrigal, (1623)
• Michael Schirmer: Nun jauchzet, all ihr Frommen (1620)
• Heinrich Schütz: Die mit Tränen säen der Psalmen Davids (Heinrich Schütz) SWV 42 sowie derselbe Text in der Geistlichen Chormusik, SWV 378, (1648)
• Jean-Philippe Rameau: In convertendo Dominus, (ca. 1710)
• Johann Ludwig Bach, Die mit Tränen säen, Kantate, (1726)
• Carl Friedrich Christian Fasch: Die mit Tränen säen, Kantate, (um 1780/1788)
• Georg Philipp Telemann: Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten TVW 1:352, Kantate
• Johannes Brahms: Die mit Tränen säen, werden mit Freuden ernten, Ein deutsches Requiem, (1865/69)
• Jakob Heinrich Lützel: Die mit Tränen säen, (19. Jh.)
• Jules Van Nuffel: In convertendo Dominus, op. 32, (1926)
• Dieter Trautwein: Komm Herr segne uns, (1978)
• Martin Christoph Redel: Die mit Tränen säen, Motette, (1985)
• Thomas Laubach: Im Jubel ernten, die mit Tränen säen, (1987)
• Bertold Hummel: Als der Herr führte heim die Gefangenen Zions, waren wir wie Träumende^[4] (20. Jh.)

Im Judentum wird Psalm 126 am Sabbat und an Feiertagen als Einleitung vor dem Tischgebet gesungen.^[5]

• Tobias Nicklas: Der Text und die Texte. Berührpunkte von Textkritik, Textgeschichte und Interpretationsgeschichte am Beispiel von Ps 126. In: Biblica, Band 81 (2000), S. 252–261. (Online)
• Yair Zakovich: What Makes an Interpretation Jewish? Psalm 126 as an Example. In: Marianne Grohmann, Yair Zakovich (Hrsg.): Jewish and Christian Approaches to Psalms (= Herders Biblische Studien, Band 57). Herder, Freiburg/Basel/Wien 2009, S. 161–171.

Commons: Psalm 126 – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Psalm 126 in der Einheitsübersetzung, der Lutherbibel und weiteren Übersetzungen aus bibleserver.com
• Psalm 126 in der Biblia Hebraica Stuttgartensia (BHS) auf bibelwissenschaft.de
• Gemeinfreie Noten von Vertonungen zu Psalm 126 in der Choral Public Domain Library – ChoralWiki (englisch)

1. ↑ Stuttgarter Erklärungsbibel. 2. Auflage. Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 1992, ISBN 3-438-01121-2, S. 763
2. ↑ Website: www.kirchenjahr-evangelisch.de, Eingabe: Ewigkeitssonntag.
3. ↑ Evangelisches Gesangbuch – Ausgabe für die Evangelisch-Lutherischen Kirchen in Bayern und Thüringen, München, ISBN 3-583-12000-0, S. 554 f.
4. ↑ Bertold Hummel Psalm 126 – Noten
5. ↑ Psalm 137 und Psalm 126 im Tischgebet