Liste der Homo-Epitheta

Die Liste der Homo-Epitheta (der Beiwörter zu dem lateinischen Wort homo „Mensch“) erfasst alle Ausdrücke, die aus dem lateinischen Substantiv homo („Mensch“) und einem spezifizierenden Adjektiv oder auch Substantiv zusammengesetzt sind. Dazu gehören einerseits die Bezeichnungen der Arten der Gattung Homo, die auf die epochemachende taxonomische Benennung durch Carl von Linné im Jahr 1758 zurückgeht, andererseits im Anschluss daran gebildete Zusammensetzungen, die anthropologische Merkmale des Menschen bezeichnen oder lediglich Schlagwörter verschiedener Provenienz darstellen.

Liste der Arten der Gattung Homo

Lateinische BezeichnungÜbersetzungUrheber / HerkunftErläuterung
Homo antecessorVorläufer-MenschJosé María Bermúdez de Castro et al., 1997Von seinen Entdeckern gedeutet als möglicher Vorläufer der Neandertaler
Homo bodoensisMensch von BodoMirjana Roksandic, Predrag Radović et al., 2021Intermediäre Art zwischen Homo erectus und Homo sapiens, die in Afrika lebte, benannt nach dem sogenannten Bodo-Schädel vom Fundort Bodo D’Ar in der Afar-Senke (Äthiopien)
Homo erectusAufgerichteter MenschEugène Dubois, 1892Bei Benennung der erste bekannte, frühe Vorfahre des modernen Menschen mit aufrechtem, zweibeinigem Gang
Homo ergasterWerkender MenschColin Groves und Vratislav Mazák, 1975Frühform des Homo erectus, die in Afrika lebte
Homo floresiensisMensch von FloresPeter Brown et al., 2004Auf der indonesischen Insel Flores bis vor ca. 12.000 Jahren lebende „Inselverzwergung“ (vermutlich des Homo erectus)
Homo heidelbergensisMensch aus HeidelbergOtto Schoetensack, 1908Benannt nach dem Fundort des ersten Fossils (Unterkiefer von Mauer) in Mauer nahe Heidelberg
Homo habilisGeschickter MenschRichard Leakey, 1964Bei Benennung der älteste bekannte, frühe Vorfahre des Menschen mit der Fähigkeit zum Anfertigen und Verwenden von Steinwerkzeugen
Homo longiDrachenmenschQiang Ji, Wensheng Wu, Yannan Ji, Qiang Li & Xijun Ni, 2021Benannt nach dem herkömmlichen Namen Long Jiang für die chinesische Provinz Heilongjiang, was übersetzt so viel wie "Drachenfluss" bedeutet[1]
Homo luzonensisMensch von LuzonFlorent Détroit et al., 2019Benannt nach dem Fundort in der Callao-Höhle auf der philippinischen Insel Luzon
Homo nalediMensch aus der Stern-HöhleLee Berger et al., 2015Benannt nach Fundort in der Rising-Star-Höhle
Homo neanderthalensisMensch aus dem NeandertalWilliam King, 1864Benannt nach dem Fundort im Neandertal; zeitweise auch als Unterart von Homo sapiens benannt:
Homo sapiens neanderthalensis
Homo rhodesiensisMensch aus RhodesienArthur Smith Woodward, 1921Auch: Broken Hill Skull; nach heutiger Auffassung ein archaischer Homo sapiens aus Nordrhodesien, dem heutigen Sambia
Homo rudolfensisMensch vom RudolfseeValerii Alexeev, 1986Benannt nach dem Rudolfsee (heute: Turkana-See) in Kenia
Homo sapiens[2]vernünftiger (verstehender, verständiger) MenschCarl von Linné, 1758Der anatomisch moderne Mensch („Jetztmensch“); zeitweise neben dem Neandertaler als eine von zwei Unterarten des Homo sapiens betrachtet: Homo sapiens sapiens

    †: Die Art ist heute ausgestorben

Liste paläoanthropologischer Epitheta zu Homo (Auswahl)

Kein allgemein anerkanntes Taxon, sondern lediglich nach dem Fundort oder nach anderen Merkmalen benannt sind:

Lateinische BezeichnungÜbersetzungUrheber / HerkunftErläuterung
Homo africanusMensch aus AfrikaJohn T. Robinson, 1972[3]Vorgeschlagen mit der Begründung, die Bezeichnung Australopithecus sei bloß ein jüngeres Synonym für Homo, weswegen die Typusart Australopithecus africanus als Homo africanus zu bezeichnen sei.
Homo antiquusFrühmenschWalter W. Ferguson, 1984[4]Fergusen bezweifelte die Gültigkeit des Artnamens Australopithecus afarensis und schrieb die größeren Zahnfunde aus der Fundstätte Hadar (Äthiopien) Australopithecus africanus zu, die kleineren stellte er zu einer sehr frühen Art der Gattung Homo. Schon damals wurden die Größenunterschiede bei Australopithecus afarensis jedoch von anderen Forschern auf einen Sexualdimorphismus zurückgeführt.
Homo calpicusMensch aus GibraltarHugh Falconer, 1864[5]Vorgeschlagene Bezeichnung für das Schädeldach eines Neandertalers aus Gibraltar, abgeleitet von lat. Mons Calpe, dem römischen Namen für den Felsen von Gibraltar
Homo capensisMensch vom KapRobert Broom, 1917[6]1913 wurde auf einer Farm im Dorf Boskop in Südafrika das Fragment eines Schädeldachs entdeckt, das 1917 mit einem eigenen, neu eingeführten Artnamen benannt wurde. Das Epitheton capensis verweist auf die Südspitze Afrikas. Datiert ins Middle Stone Age, wird das Fossil Boskop 1 heute als früher anatomisch moderner Mensch (Homo sapiens) angesehen, mit verwandtschaftlicher Nähe zu den Khoisan.
Homo chapellensisMensch aus La Chapelle-aux-SaintsHugo von Buttel-Reepen, 1911[7]Bezeichnung für das Fossil La Chapelle-aux-Saints 1, ein sehr gut erhaltenes Skelett eines Neandertalers. Buttel-Reepen führte das Art-Epitheton wie folgt ein: „Wenige Tage vor der offiziellen Ausgrabung des Homo Mousteriensis entdeckten drei französische Forscher am 3. August 1908 in der Grotte La Chapelle-aux-Saints bei dem gleichnamigen Dorfe im benachbarten Départment Corrèze ein weiteres Skelett des Neandertalers, das ich hier der Bequemlichkeit halber als Homo Chapellensis bezeichne.“ „Homo moustériensis“ bezieht sich auf die Neandertaler vom Fundort Le Moustier.
Homo cepranensisMensch aus CepranoFrancesco Mallegni et al., 2003[8]Bezeichnung für ein Schädeldach, das in Ceprano (Italien) entdeckt wurde und aufgrund seines Alters am ehesten Homo erectus bzw. Homo heidelbergensis zuzuordnen ist
Homo erectus bilzingslebenensisAufrechter Mensch aus BilzingslebenEmanuel Vlček, 1978[9]Homo heidelbergensis zugerechnete Fossilien vom Fundplatz Bilzingsleben im Norden Thüringens
Homo erectus javanicusAufrechter Mensch von JavaHomo erectus (Java-Mensch), 1891 von Eugène Dubois auf der indonesischen Insel Java entdeckt; der erste Fund eines Fossils der Hominini außerhalb Europas.
Homo erectus lantianensisAufrechter Mensch von LantianHomo erectus (Lantian-Mensch), 1963/64 in Lantian, China entdeckte Schädelfragmente
Homo erectus mauritanicusAufrechter Mensch aus MauretanienCamille Arambourg 1954[10]In Algerien und nicht in Mauretanien entdeckt und zunächst Atlanthropus mauritanicus benannt, wird das Fossil heute meist zu Homo erectus gestellt.
Homo erectus modjokertensisAufrechter Mensch aus Mojokertovon Koenigswald, 1950[11]auch: Homo modjokertensis[12]; Funde des Java-Menschen (Homo erectus) von der Insel Java, Indonesien; benannt nach der Stadt Mojokerto (alte Schreibweise: Modjokerto)
Homo erectus nankinensisAufrechter Mensch von NankingFunde von Homo erectus aus Nanjing, Volksrepublik China
Homo erectus narmadensisAufrechter Mensch von NarmadaArun Sonakia, 1984[13]Das älteste in Indien entdeckte Fossil, siehe unten, Homo narmadensis
Homo erectus reilingensisAufrechter Mensch aus ReilingenFunde von Homo erectus bzw. Homo heidelbergensis aus Reilingen (Baden-Württemberg)
Homo erectus tautavelensisAufrechter Mensch aus TautavelFunde von Homo erectus aus der Höhle von Arago nahe Tautavel, Südfrankreich
Homo erectus soloensisAufrechter Mensch vom Solo(-Fluss)Funde des Java-Menschen (Homo erectus) von der Insel Java, Indonesien; benannt nach dem Fluss Solo (siehe: Homo soloensis)
Homo florisbadensisFlorisbad-MenschMatthew Robertson Drennan, 1937[14]1932 in Florisbad, Südafrika, von Thomas Frederick Dreyer entdecktes und 1935 von ihm als „Homo helmei“ (siehe unten) benanntes Schädelfragment, für das 1937 der Anatom Matthew Robertson Drennan einen alternativen Namen vorschlug. Zunächst auf 40.000 Jahre geschätzt, wurde das Fossil Florisbad 1 (auch: Florisbad Skull) 1996 auf 259.000 ± 35.000 Jahre datiert und wird als früher archaischer Homo sapiens interpretiert
Homo gautengensisMensch aus GautengDarren Curnoe, 2010[15]Fossilien aus Gauteng (Südafrika) mit unklarer Zuordnung zur Gattung Homo (Homo habilis?) oder Australopithecus (Australopithecus africanus?)
Homo georgicusMensch aus GeorgienLéo Gabounia et al., 2002[16]Fossilien aus der Gattung Homo, 1991 in Dmanissi, Georgien, gefunden; älteste außerhalb Afrikas entdeckte Fossilien aus dem Formenkreis der Hominini, auf 1,75 bis 1,8 Millionen Jahre datiert; seit 2013 als Homo erectus ergaster georgicus bezeichnet
Homo grimaldiiGrimaldi-MenschGeorges Vacher de Lapouge, 1905–06[17]Das Epitheton grimaldii bezieht sich auf Albert I. (Monaco), der um das Jahr 1900 Ausgrabungen in mehreren Höhlen bei Ventimiglia finanzierte. Diese Höhlen wurden daraufhin zu Ehren des Hauses Grimaldi als Grimaldi-Höhlen bezeichnet. Die dort im Jahr 1901 gefundenen zwei Skelette der „Grimaldi-Menschen“ sind etwas über 20.000 Jahre alt und gehören zum anatomisch modernen Menschen (Homo sapiens).
Homo helmeiHelmes MenschThomas Frederick Dreyer, 1935[18]1932 in Florisbad, Südafrika, von T. F. Dreyer entdecktes Schädelfragment, das 1935 nach dessen Geldgeber R. E. Helme benannt wurde (selten auch: „Homo florisbadensis“); zunächst auf 40.000 Jahre geschätzt, wurde der Florisbad Skull (auch: Florisbad 1) 1996 auf 259.000 ± 35.000 Jahre datiert und wird als früher archaischer Homo sapiens interpretiert
Homo kanamensisMensch von KanamLouis Leakey, 1935[19]Kanam ist eine archäologische Fundstätte in der Nähe des Victoriasees in Kenia (0° 21' Süd, 34° 30' Ost), wo Juma Gitau, ein lokaler Helfer von Louis Leakey, 1932 das Fragment eines fossilen Unterkiefers entdeckte, der von Leakey 1935 als Holotypus von Homo kanamensis bestimmt wurde. Datierung unsicher, Zugehörigkeit zu einer bestimmten Art daher ebenfalls unsicher, jedoch vermutlich archaischer Homo sapiens.
Homo leakeyiLeakeys MenschGerhard Heberer, 1963[20]Geehrt wurde Louis Leakey, der das mit diesem Epitheton belegte Fossil OH 9 („Chellean Man“) 1960 in der Olduvai-Schlucht entdeckt hatte. Heute Homo erectus oder Homo ergaster
Homo mauritanicusMensch aus MauretanienCamille Arambourg 1954[21]Das nicht in Mauretanien, sondern in Algerien entdeckte Fossil wurde zunächst Atlanthropus mauritanicus benannt. Heute wird es meist zu Homo erectus gestellt oder als Homo erectus mauritanicus bezeichnet
Homo microcranousKleinschädeliger MenschWalter W. Ferguson, 1995[22]Fergusen bezweifelte die Zuordnung des in Koobi Fora gefundenen, recht kleinen Schädels KNM-ER 1813 zu Homo habilis und wählte für dieses Fossil einen eigenen Artnamen, wies dieser Art jedoch keine anderen, ähnlich kleinwüchsigen Funde zu.
Homo modjokertensisMensch aus Mojokertovon Koenigswald, 1936[23]auch: Homo erectus modjokertensis[24]; Funde des Java-Menschen (Homo erectus) von der Insel Java, Indonesien; benannt nach der Stadt Mojokerto (alte Schreibweise: Modjokerto)
Homo moustériensisMensch von Le MoustierOtto Hauser, 1909[25]Dieser Artname wurde für das erste in Le Moustier (Département Dordogne, Südwest-Frankreich) entdeckte Teilskelett eines Neandertalers gewählt.
Homo narmadensisMensch vom NarmadaAnek R. Sankhyan, 2013[26]Das älteste in Indien entdeckte Fossil eines Homo erectus, aufgefunden am Ufer des Flusses Narmada bei Hathnora, im heutigen Bundesstaat Madhya Pradesh. Erstmals 1984 beschrieben von Arun Sonakia[27], 2013 „provisorisch“ mit einem eigenen Art-Epitheton benannt.
Homo pekinensisPeking-MenschDavidson Black, 1927[28]Homo erectus, entdeckt in einer Höhle bei Zhoukoudian, einem heutigen Vorort von Peking, Volksrepublik China. Zunächst benannt als „Sinanthropus pekinensis“, später zu Homo gestellt.
Homo platyopsFlachgesichtiger MenschMeave Leakey et al., 2001[29] sowie Cela-Conde und Ayala, 2003[30]Nicht allgemein anerkannter Namensvorschlag für den Schädelfund KNM-WT 40000, der von seinen Entdeckern Kenyanthropus platyops benannt wurde
Homo primigeniusUrsprünglicher MenschErnst Haeckel, 1868[31]Bezeichnung für einen hypothetischen „Urmenschen“, mit der zeitweise auch Neandertaler-Funde belegt wurden
Homo saldanensisMensch von SaldanhaMathew R. Drennan, 1955[32]Saldanha ist eine archäologische Fundstätte in der Gemeinde Saldanha in Südafrika. Das 1953 entdeckte Schädeldach Saldanha 1, 1955 als Holotypus einer neu eingeführten Art benannt, wird heute Homo rhodesiensis zugeschrieben.
Homo sapiens balangodensisWeiser Mensch aus BalangodaP. E. P. A. R. Deraniyagala, 1955[33]Skelettfunde von modernen Menschen, die vor 12.000 Jahren auf Sri Lanka lebten
Homo sapiens idaltuWeiser Idaltu-MenschFossilien aus Äthiopien, die auf ein Alter von 160.000 bis 154.000 Jahren datiert wurden; Idaltu = „Stammesältester“ in der Sprache der Afar
Homo sapiens proto-sapiensWeiser Ur-MenschGeorge Montandon, 1943[34]Als Holotypus dieser – von den Fachleuten letztlich nicht anerkannten – Subspezies wurde der Swanscombe-Schädel ausgewiesen.
Homo soloensisMensch vom Solo(-Fluss)Willem Oppennoorth, 1932[35]Funde des Java-Menschen (Homo erectus) von der Insel Java, Indonesien; benannt nach dem Fluss Solo
Homo spelaeusHöhlenmenschGeorges Vacher de Lapouge, 1899[36]Vorgeschlagene Bezeichnung für „die Rasse der Cro-Magnon“ (Race de Cro-Magnon), das heißt für das namensgebende Fossil Cro-Magnon 1 der Cro-Magnon-Menschen.
Homo spyensisMensch aus SpyWilhelm Krause, 1909[37]Das Epitheton spyensis verweist auf die ehemalige Gemeinde Spy in Belgien (heute Ortsteil von Jemeppe-sur-Sambre) und wurde vorgeschlagen für das Fossil Spy 1, einen Neandertaler-Fund aus dem Jahr 1886.
Homo steinheimensisMensch aus SteinheimFritz Berckhemer, 1936[38]Bezeichnung für einen fossilen Schädel, der 1933 in Steinheim an der Murr gefunden wurde; Zwischenstufe zwischen Homo heidelbergensis und Homo neanderthalensis. Die Bezeichnung Homo steinheimensis wurde von Berckheimer beiläufig in Anmerkung 2 auf S. 350 und in den Erläuterungen zu den Abbildungen eingeführt.
Homo transvaalensisMensch aus TransvaalErnst Mayr, 1950[39]auch: Plesianthropus transvaalensis („Fastmensch aus Transvaal“); veralteter Name für Funde aus Südafrika, die heute als Australopithecus africanus bezeichnet werden

Paläoanthropologische Curiosa

Lateinische BezeichnungÜbersetzungUrheber / HerkunftErläuterung
Homo diluvii testisDer die Sintflut bezeugende MenschJohann Jacob Scheuchzer, 1726Bezeichnung für ein Fossil aus Öhningen durch den Naturforscher Scheuchzer, das erst Georges Cuvier als Salamander erkannte.

Liste philosophisch-anthropologischer und sonstiger Epitheta zu Homo

Hier werden lediglich Epitheta verzeichnet. Längere Ausdrücke und ganze Sätze sind in der Liste lateinischer Phrasen zu finden.

Lateinische BezeichnungÜbersetzungUrheber / HerkunftErläuterung
Homo absconditusDer verborgene MenschHelmuth Plessner[40]Analogie zu deus absconditus
Homo academicusDer akademische MenschPierre Bourdieu, 1984Titel einer soziologischen Studie, in welcher Pierre Bourdieu sich mit den Hierarchien und gesellschaftlichen Strukturen innerhalb französischer Universitäten und Hochschulen beschäftigt
Homo aestheticusDer wahrnehmende, ästhetische MenschLuc Ferry, 1990; Ellen Dissanayake, 1992[41]Schönheitsempfinden, Geschmack, Kunstschaffen und Kunstgenuss
Homo ambitiosusDer ehrgeizige MenschWilhelm Gerloff[42]
Homo amansDer liebende MenschViktor Frankl;[43] Humberto Maturana, 2008Der Mensch als Liebender
Homo aquamportansDer wassertragende Mensch (Der Mensch als Wasserträger)Andreas Rauchegger;[44]Titel einer kulturanthropologischen Studie über die Relevanz des Trageaktes von Wasser zur Sicherstellung der Trink- und Nutzwasserversorgung. Global gesehen wird es eine Wassersicherstellung ohne solche Weg- und Tragestrecken nicht geben. Das gilt auch für den europäischen Kulturraum.
Homo aquaticusDer im Wasser lebende MenschAlister Hardy[45];
Jacques-Yves Cousteau, Ende der 1970er Jahre;[46]
aufgenommen von Dougal Dixon: Man After Man: An Anthropology of the Future (1990)
Bezeichnung des im Wasser lebenden Menschen nach der Wasseraffentheorie Hardys; futuristische Vision Cousteaus vom kiemenatmenden Menschen
Homo balcanicusDer balkanische MenschOsteuropäische Geschichte, in Analogie zu Homo sovieticus[47]
Homo bene figuratusDer wohlgeformte MenschVitruvDer Mensch mit einem idealen Verhältnis der Körperteile zueinander
Homo biologicusDer biologische MenschCharles Elworthy[48]der Mensch als von evolutionären Anpassungen an seine Umwelt geprägtes Wesen
Homo bullaDer Mensch als BlaseMarcus Terentius Varroder Mensch zerplatzt so leicht wie eine Seifenblase; siehe Homo bulla in der Liste lateinischer Phrasen
Homo cerebralisatusDer durch sein Gehirn bestimmte MenschMarkus Plankensteiner[49]
Homo claususDer eingeschlossene MenschNorbert Eliaseine in der Soziologie eingeführte Bezeichnung für einen Menschen, der in seinem „Inneren“ von der „Außenwelt“ abgeschlossen ist
Homo compensatorDer ausgleichende MenschOdo Marquard, 1981[50]der Mensch kompensiert durch kulturelle Üblichkeiten seine eigenen Unzulänglichkeiten
Homo consumensDer konsumierende MenschErich Fromm, 1969[51]
Homo cooperativusDer zusammenarbeitende Menschstammt aus der Umweltökonomie
Homo creatorDer schöpferische MenschMichael Landmann, 1955;
Wilhelm Emil Mühlmann, 1962
Schöpfer – Schöpfertum und Kreativität
Homo culturalisDer kulturbildende MenschSozial- und Wirtschaftswissenschaften[52]
Homo demensDer wahnsinnige MenschEdgar Morin, 1975;
Konrad Lorenz
einziges Wesen mit Wahnideen
Homo DeusDer gottgleiche MenschYuval Noah Harari, 2016Im Sachbuch Homo Deus – Eine Geschichte von Morgen wird erörtert, was geschehen könnte, wenn dem Menschen durch künstliche Intelligenz ‚gottgleiche‘ Fähigkeiten verliehen würden.
Homo discensDer lernende MenschWerner Loch (1967)[53]
Heinrich Roth,
Theodor Wilhelm
Fähigkeit und Notwendigkeit, bis ins hohe Alter zu lernen und belehrt zu werden
Homo divinansDer weissagende MenschErnst Cassirer[54]bezieht sich auf die animistische Denktradition
Homo educandusDer erziehungsbedürftige MenschHeinrich Roth, 1966[55]; Dimitrios LiantinisNotwendigkeit, erzogen zu werden
Homo educabilisDer erziehbare MenschErziehungswissenschaft im Anschluss an die von Heinrich Roth geprägte Bezeichnung Homo educandusFähigkeit, erzogen zu werden
Homo egualisHerbert Gintis[56]
Homo europaeusDer europa- und nicht mehr national ausgerichtete und beruflich gebildete MenschKuhn/Sultana, 2006[57]
Homo excentricusDer außerhalb seiner selbst stehende MenschHelmuth Plessner, 1928Fähigkeit zu objektivieren, über sich selbst nachzudenken
Homo excelsiorDer höhere MenschTranshumanismusVerbesserung der menschlichen Spezies durch den Einsatz technologischer Verfahren[58]
Homo faberDer handwerkende, schaffende MenschBenjamin Franklin,
Karl Marx,
Kenneth Page Oakley, 1949;
Max Scheler,
Max Frisch, 1957: Homo faber (Roman); Homo Faber (Film)
Schaffen und Gestalten, Herstellung und Gebrauch von Werkzeugen
Homo falsusDer falsche MenschJan Kjærstad, 1984Titel eines Romans von Jan Kjærstad von 1984, der häufig als erstes Beispiel seiner Gattung bezeichnet wird
Homo ferusDer wilde MenschCarl von LinnéWolfskind
Homo generosusDer großzügige MenschTor Nørretranders, Generous Man
Homo grammaticusDer grammatische MenschFrank Palmer, 1971Grammatik verwendend, doppelte Gliederung der Sprache (durch Wörter und Sätze)
Homo heroicusDer heroische MenschOsteuropäische Geschichte[59]
Homo hierarchicusDer hierarchische MenschLouis Dumont[60]Der Mensch als Hierarchien ausbildendes Wesen, von dem französischen Anthropologen Louis Dumont am indischen Kastenwesen aufgezeigt
Homo historicusDer geschichtsforschende MenschChristophe Charle[61]
Homo humanusDer menschliche MenschMartin Heidegger[62]
Homo hygienicusDer gesunde MenschAlfons Labisch, 1989[63][64]
Homo imitansDer nachahmende MenschAndrew N. Meltzoff, 1988,
Jürgen Lethmate, 1992
Fähigkeit, ein breites Verhaltensspektrum nachahmend zu übernehmen (als Grundlage für Tradition und Kulturbildung)
Homo incurvatus in seDer auf sich selbst verkrümmte MenschAugustinus, Martin LutherProminente Formel der christlichen Theologie zur Kennzeichnung der Selbstbezogenheit des Menschen anstelle von Gottes- und Nächstenliebe als Wesen der Sünde
Homo inermisDer wehrlose MenschJohann Friedrich Blumenbach, 1779;
Johann Gottfried Herder, 1784–1791,
Arnold Gehlen, 1940
Mensch als Mängelwesen, schutzlos, instinktverlassen
Homo insciensDer unwissende MenschJosé Ortega y GassetSiehe Homo insipiens
Homo insipiensDer dumme MenschJosé Ortega y Gasset; Josef Rattner, Gerhard Danzer
Homo investigansDer forschende MenschWerner Luck, 1976;
Hans Mohr, 1985[65]
lebenslange Neugier, Wissenschaft und Forschung
Homo islamicusDer islamische Menschgegenwärtige Islam-Debatte[66]bezeichnet als Kampfbegriff die sich seit dem 19. Jahrhundert verändernde Wahrnehmung des Muslim als eines von der westlichen Mentalität wesentlich verschiedenen Menschen
Homo laboransDer arbeitende Mensch(Karl Marx);
Theodor Litt, 1948
Arbeitsteilung, Spezialisierung.
Homo litteratusDer literarische MenschWerner Friedrich Kümmel[67]
Homo loquaxDer geschwätzige MenschHenri Bergson, 1943; Tom Wolfe (2006),[68] auch in A Canticle for Leibowitz (1960).[69]eine Parodie auf die Bestimmung des Menschen als homo loquens
Homo loquensDer sprechende Mensch(Johann Gottfried Herder 1772),
Johann Friedrich Blumenbach 1779;
Sprachphilosophie
Homo ludensDer spielende Mensch(Friedrich Schiller 1795);
Johan Huizinga, 1938
Homo mediaticusDer MedienmenschMedienwissenschaften[70][71]
Homo magicus auch: homo magusDer magisch denkende und handelnde MenschWilhelm Emil Mühlmann
Homo mendaxDer lügende MenschGeht auf die biblische Aussage zurück: omnis homo mendax (Ps 116(115),11), extstet autem Deus verax, omnis autem homo mendax (Röm 3,4)
Homo mensuraDer Mensch als MaßProtagorasDer vollständige Satz des Protagoras in: Homo-Mensura-Satz in der Liste griechischer Phrasen
Homo metaphysicusDer metaphysische MenschArthur Schopenhauer, 1819
Homo naturaDer Mensch als NaturFriedrich Nietzsche, Jenseits von Gut und Böse
Homo necansDer tötende MenschWalter Burkert, 1985
Homo novusDer neue MenschRömische Antikeim Lateinischen ein Mensch, der sich in die römische Oberschicht emporgearbeitet hat
Homo oecologicusDer ökologische MenschEckhard Meinberg[72]
Homo oeconomicusDer ökonomische Mensch(Adam Smith, 1776);
Max Weber,
Richard B. McKenzie,
Gordon Tullock
Sozial- und Wirtschaftswissenschaften
Homo parochiusDer zu einer Gemeinde gehörende MenschHerbert Gintis, Game Theory Evolving[73]Der gruppenegoistische Mensch; der Mensch als Wesen, das Mitglieder der eigenen Gruppe vor Mitgliedern anderer Gruppen bevorzugt
Homo patiensDer leidende MenschViktor Frankl, 1988[74]Erleiden und Deuten von Krankheit
Homo pictorDer malende MenschHans Jonas, 1961Bildner – Künstler, ästhetische Gestaltung
Homo politicusDer politische MenschAristotelesgeht zurück auf altgriechisch ζῷον πολιτικόν zóon politikón, lateinisch: animal sociale
Homo pulsansDer pulsierende MenschMedizinischer SprachgebrauchMedizinische Bezeichnung eines Symptoms der Aortenklappeninsuffizienz
Homo reciprocansDer erwidernde MenschSozial- und Wirtschaftswissenschaften[75]Gegenpol zum klassischen Denkmodell des Homo oeconomicus
Homo religiosusDer religiöse MenschAlister Hardy; Mircea Eliade[76]Bezeichnung aus dem Gebiet der Religionsanthropologie
Homo ridensDer lachende MenschG. B. Milner, 1969[77]
Homo sacerDer heilige MenschRömisches Recht, Giorgio Agamben, Enzo TraversoDer Rechtsstatus des Homo sacer bezeichnete im römischen Recht einen vogelfreien Menschen, der straffrei getötet werden durfte. In der modernen Diskussion wird die Bezeichnung auf recht- und staatenlose Migranten und Flüchtlinge angewandt.
Homo sentimentalisDer sentimentale MenschMilan Kundera, Immortality (1990), Eugene Halton, Bereft of Reason: On the Decline of Social Thought and Prospects for Its Renewal (1995).Der Mensch als Mitglied einer Gefühlszivilisation
Homo sexualisDer sexuelle MenschAndrej Poleev, Journal Enzymes, ISSN 1867-3317[78]Der Mensch als sexualisiertes Wesen
Homo signorumDer (Tierkreis)zeichenmenschAstrologie, Medizin des Mittelalters und der RenaissanceDer Tierkreiszeichenmann, die bildliche Darstellung der vormodernen, auf Astrologie basierenden Medizin, die den Regionen des menschlichen Körpers die zwölf Tierkreiszeichen und deren Einfluss zuwies
Homo socialisDer Mensch als soziales Wesen
Homo societatisDer Mensch der GesellschaftPietismus, Aufklärungentstanden aus der Friedenssehnsucht in der Zeit nach dem Dreißigjährigen Krieg, werden so Menschen bezeichnet, die nationale und Religionsgrenzen überbrückend nach einem neuen Miteinander suchten.
Homo sociologicusDer soziologische MenschMax Weber, Ralf Dahrendorf
Homo sociusDer Mensch als GefährtePeter Berger & Thomas Luckmann: The Social Construction of Reality (1966)Der Mensch als soziales Wesen
Homo sovieticusDer sowjetische MenschAlexander Alexandrowitsch SinowjewBegriffsschöpfung zur Charakterisierung der Veränderung von Menschen unter dem sowjetischen System zum Opportunismus hin
Homo superiorDer ÜbermenschFriedrich Nietzsche, im Nationalsozialismus oder in der Science-Fiction
Homo sustinensDer aushaltende MenschBernd Siebenhüner
Homo symbolicusDer symbolische MenschErnst Cassirer, 1944Herstellung, Deutung und Gebrauch von Symbolen; auch: animal symbolicum
Homo technologicusDer technologische MenschYves Gingras[79]Herstellung, Deutung und Gebrauch von Technik zur Beherrschung der Welt
Homo utopicusDer utopische MenschErik Zyber[80]
Homo viatorDer reisende MenschGabriel Marcel, 1945Der Mensch unterwegs zu Gott
Homo vidensDer sehende MenschGiovanni SartoriTitel eines Buches von Giovanni Sartori über die Beziehungen zwischen den Medien und der aktuellen Gesellschaft
Homo VitruvianusDer vitruvianische MenschKunstgeschichteDarstellung eines Mannes mit ausgestreckten Extremitäten in zwei überlagerten Positionen nach Leonardo da Vinci

Siehe auch

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Qiang Ji, Wensheng Wu, Yannan Ji, Qiang Li, Xijun Ni: Late Middle Pleistocene Harbin cranium represents a new Homo species. In: The Innovation. 2021, S. 100132, doi:10.1016/j.xinn.2021.100132
  2. Eintrag Homo sapiens im Integrated Taxonomic Information System
  3. John T. Robinson: The Bearing of East Rudolf Fossils on Early Hominid Systematics. In: Nature. Band 240, 1972, S. 239–240, doi:10.1038/240239a0.
  4. Walter W. Ferguson: Revision of fossil hominid jaws from the plio/pleistocene of hadar, in ethiopia including a new species of the genus Homo (hominoidea: homininae). In: Primates. Band 25, 1984, S. 519–529, doi:10.1007/BF02381673.
  5. Bernard Wood: Wiley-Blackwell Encyclopedia of Human Evolution. Wiley-Blackwell, 2011, S. 281, ISBN 978-1-4051-5510-6.
  6. Robert Broom: Fossil Man in South Africa. In: The American Museum Journal. Band 17, 1917, S. 141–142.
  7. Hugo von Buttel-Reepen: Der Urmensch vor und während der Eiszeit in Europa. In: Naturwissenschaftliche Wochenschrift. Band 26 (= Neue Folge, Band 10), Nr. 12, 1911, S. 198.
  8. Francesco Mallegni, Emiliano Carnieri, Michelangelo Bisconti, Giandonato Tartarelli, Stefano Ricci, Italo Biddittu und Aldo Segre: Homo cepranensis sp. nov. and the evolution of African-European Middle Pleistocene hominids. In: Comptes Rendus Palevol. Band 2, Nr. 2, 2003, S. 153–159, doi:10.1016/S1631-0683(03)00015-0
  9. Emanuel Vlček: A new discovery of Homo erectus in central Europe. In: Journal of Human Evolution. Band 7, Nr. 3, 1978, S. 239–242, IN3–IN4 und 243–251, doi:10.1016/S0047-2484(78)80115-8
  10. Arambourg, C.: Récentes découvertes de paléontologie humaine réalisées en Afrique du Nord française (L'Atlanthropus de Ternifine – L'Hominien de Casablanca). In: Third Panafrican Congress on Prehistory. Livingstone 1955, Clark, J.D. et Cole, S., (Eds.), London, Chatto & Windus, 1957, S. 186–194
  11. G. H. R. von Koenigswald: Fossil hominds from the lower Pleistocene of Java. In: Reports of the 18th session, International Geological Congress, Great Britain, 1948, part IX. London 1950, S. 59–61
  12. G. H. R. von Koenigswald: Ein fossiler Hominide aus dem Altpleistocän Ostjavas. In: De Ingenieur in Nederlandsch-Indie, IV. Mijbouw & Geologie, De Mijningenieur Jaargang III (8), 1936, S. 149–157
  13. Arun Sonakia: The skull-cap of early man and associated mammalian fauna from Narmada valley alluvium, Hoshangabad area, Madhya Pradesh (India). In: Records of the Geological Survey of India. Band 113, Nr. 6, 1984, S. 159–172.
  14. Matthew Robertson Drennan: The Florisbad skull and braincast. In: Transactions of the Royal Society of South Africa. Band 25, 1937, S. 103–14.
  15. Darren Curnoe: A review of early Homo in southern Africa focusing on cranial, mandibular and dental remains, with the description of a new species (Homo gautengensis sp. nov.). In: HOMO – Journal of Comparative Human Biology, Band, Nr. 3, 2010, S. 151–177, doi:10.1016/j.jchb.2010.04.002
  16. Léo Gabounia, Marie-Antoinette de Lumley, Abesalom Vekua, David Lordkipanidze, Henry de Lumley: Découvert d'un nouvel hominidé à Dmanissi (Transcaucasie, Géorgie). In: Comptes Rendus Palevol, Band 1, 2002, S. 243–253, doi:10.1016/S1631-0683(02)00032-5
  17. Georges Vacher de Lapouge: Die Rassengeschichte der französischen Nation. In: Politisch-Anthropologische Revue. 4. Jahrgang, Nr. 1, 1905–06, S. 16–24.
  18. Thomas Frederick Dreyer: A human skull from Florisbad, Orange Free State, with a note on the endocranial cast. In: Proc. Sect. Sci. Kon. Akad. Wetensch. Amsterdam. Band 38, S. 119–128.
  19. Louis Leakey: The Stone Age Races of Kenya. Oxford University Press, H. Milford, London 1935, S. 9–24.
  20. Gerhard Heberer: Über einen neuen archantropinen Typus aus der Oldoway-Schlucht. In: Zeitschrift für Morphologie und Anthropologie. Band 53, 1963, S. 171–177.
    Aufgegriffen wurde die Bezeichnung Homo leakeyi zehn Jahre später durch Bernard G. Campbell: A new taxonomy of fossil man. In: Yearbook of Physical Anthropology. Band 17, 1973, S. 194–201.
  21. Arambourg, C.: Récentes découvertes de paléontologie humaine réalisées en Afrique du Nord française (L'Atlanthropus de Ternifine – L'Hominien de Casablanca). In: Third Panafrican Congress on Prehistory. Livingstone 1955, Clark, J.D. et Cole, S., (Eds.), London, Chatto & Windus, 1957, S. 186–194
  22. Walter W. Ferguson: A new species of the genus Homo (primates: Hominidae) from the Plio/Pleistocene of Koobi Fora, in Kenya. In: Primates. Band 36, 1995, S. 69–89, doi:10.1007/BF02381916.
  23. G. H. R. von Koenigswald: Ein fossiler Hominide aus dem Altpleistocän Ostjavas. In: De Ingenieur in Nederlandsch-Indie, IV. Mijbouw & Geologie, De Mijningenieur Jaargang III (8), 1936, S. 149–157
  24. G. H. R. von Koenigswald: Fossil hominds from the lower Pleistocene of Java. In: Reports of the 18th session, International Geological Congress, Great Britain, 1948, part IX. London 1950, S. 59–61
  25. Otto Hauser: Découverte d’un squelette du type du Néandertal sous l’abri inférieur du Moustier. In: L’Homme Préhistorique. Band 7, 1909, S. 1–9.
    Hermann Klaatsch und Otto Hauser: Homo mousteriensis Hauseri. In: Archiv für Anthropologie. Neue Folge. Band 7, Nr. 4, 2009, S. 287–297.
  26. Anek R. Sankhyan: The Emergence of Homo sapiens in South Asia: The Central Narmada Valley as Witness. In: Human Biology Review. Band 2, Nr. 2, 2013, S. 136–152, Volltext (PDF)
  27. Arun Sonakia: The skull-cap of early man and associated mammalian fauna from Narmada valley alluvium, Hoshangabad area, Madhya Pradesh (India). In: Records of the Geological Survey of India. Band 113, Nr. 6, 1984, S. 159–172.
  28. Davidson Black: On a Lower Molar Hominid Tooth From the Chou Kou Tien Deposit. In: Paleontologia Sinica. Serie D, Band. 7 Faszikel I, 1927
  29. Meave G. Leakey, Fred Spoor, Frank H. Brown, Patrick N. Gathogo, Christopher Kiarie, Louise N. Leakey und Ian McDougall: New hominin genus from eastern Africa shows diverse middle Pliocene lineages. In: Nature. Band 410, 2001, S. 433–440, doi:10.1038/35068500
  30. Camilo J. Cela-Conde, Francisco J. Ayala Ayala: Genera of the human lineage. In: PNAS. Band 100, Nr. 13, 2003, S. 7684–7689, doi:10.1073/pnas.0832372100
  31. Ernst Haeckel: Natürliche Schöpfungsgeschichte. Gemeinverständliche wissenschaftliche Vorträge über die Entwickelungslehre im Allgemeinen und diejenige von Darwin, Goethe und Lamarck im Besonderen, über die Anwendung derselben auf den Ursprung des Menschen und andere damit zusammenhängende Grundfragen der Naturwissenschaft. Berlin, Georg Reimer 1868, Kapitel 19 (Volltext)
  32. Matthew R. Drennan: The special features and status of the Saldanha skull. In: American Journal of Physical Anthropology. Band 13, Nr. 4, 1955, S. 625–634, doi:10.1002/ajpa.1330130406, Volltext
  33. P. E. P. A. R. Deraniyagala: Some aspects of the prehistory of Ceylon. Part IV: Some skeletal remains, implements and food of Balangoda Man. In: Spolia Zeylanica. Band 27, Nr. 2, 1955, S. 295–303.
  34. George Montandon: L'homme préhistorique et les préhumanes. Payot, Paris 1943
  35. W. F. F. Oppennoorth: Homo (Javanthropus) soloensis: een plistocene mensch van Java. In: Wetenschappelijke medeligen Dienst van den Mijnbrouw in Nederlandsch-Indië, Band 20, 1932, S. 49 ff.
  36. Georges Vacher de Lapouge: L'Aryen, son rôle social. Cours libre de science politique, professé à l'Université de Montpellier (1889–1890). Ancienne Librairie Thorin et Fils, Paris 1899, S. 178, Digitalisat.
  37. Wilhelm Krause: Anatomie der Menschenrassen. In: Karl Heinrich von Bardeleben (Hrsg.): Handbuch der Anatomie des Menschen. Band 1, Nr. 3, Verlag von Gustav Fischer, Jena 1909
  38. Fritz Berckhemer: Der Urmenschenschädel aus den wischeneiszeitlichen Fluß-Schottern von Steinheim an der Murr. In: Forschungen und Fortschritte. Nachrichtenblatt der Deutschen Wissenschaft und Technik. Jahrgang 12, Nr. 28, Berlin 1936, S. 349–350.
  39. Ernst Mayr: Taxonomic categories in fossil hominids. In: Cold Spring Harbor Symposia on Quantitative Biology 1950, Band 15, 1950, S. 109–118, doi:10.1101/SQB.1950.015.01.013
  40. Siehe Helmuth Plessner: Homo absconditus. In: ders., Gesammelte Schriften VIII, Frankfurt 1983, S. 353–366; Erik Zyber: Homo absconditus. In: Homo Utopicus. Die Utopie im Lichte der philosophischen Anthropologie. Königshausen & Neumann, Würzburg 2007 (Trierer Studien zur Kulturphilosophie, Band 15), ISBN 3-8260-3550-X, S. 160ff., Google Bücher: [1]
  41. Siehe Luc Ferry: Homo Aestheticus. L’invention du goût à l’âge démocratique. Editions Grasset & Fasquelle, Paris 1990; englische Ausgabe: Homo aestheticus. The invention of taste in the democratic age. University of Chicago Press, Chicago, 1993, ISBN 0-226-24459-8, Google Bücher: [2]; Ellen Dissanayake: Homo aestheticus. Where art comes from and why. University of Washington Press, 1995, ISBN 0-295-97479-6, Google Bücher: [3]
  42. Wilhelm Bernsdorf: Internationales Soziologenlexikon, Bd. 2, Transaction Publishers, 1980, ISBN 3-432-82652-4, S. 143–144: Wilhelm Gerloff, Google Bücher: [4]
  43. Karlheinz Biller, Maria de Lourdes Stiegeler: Wörterbuch der Logotherapie und Existenzanalyse von Viktor Emil Frankl. Böhlau Verlag, Wien 2008, ISBN 978-3-205-77755-7. Google Bücher: [5]
  44. Andreas Rauchegger: Der Homo aquamportans. Wasserträger – Wasserverkäufer – Wasserschenker. Ein Beitrag zur historischen Trink- und Nutzwasserversorgung im europäischen Kulturraum. Studia Verlag, Innsbruck 2014, ISBN 978-3-902652-94-2.
  45. Alister Hardy's original "Aquatic ape theory"
  46. Siehe Geoff Schumacher Jacques Cousteau’s ‘Homo aquaticus’
  47. Vgl. Petar Dzadzic: Homo Balcanicus, homo heroicus. BIGZ 1987 (in kroatischer Sprache); Manfred Sapper, Volker Weichsel (Hrsg.): Das Ich und die Macht: Skizzen zum Homo heroicus und Homo sovieticus. BWV Berliner-Wissenschaft, 2008 (Osteuropa Berlin, Bd. 12)
  48. Charles Elworthy: Homo Biologicus: An Evolutionary Model for the Human Sciences. Duncker & Humblot, Berlin 1993.
  49. Siehe Markus Plankensteiner: Homo cerebralisatus. Die Evolution des menschlichen Gehirns. Der Versuch eines Entwurfs. Verlag Die Blaue Eule, Essen 1992 (zugleich: Diss. Wien 1991), ISBN 3-89206-483-0.
  50. Odo Marquard: Homo compensator. Zur anthropologischen Karriere eines metaphysischen Begriffs. In: Philosophie des Stattdessen. Studien, Reclams Universal-Bibliothek Nr. 18049, Stuttgart 2000/2009, ISBN 978-3-15-018049-5, Seiten 11–30.
  51. Erich Fromm: Die psychologischen und geistigen Probleme des Überflusses, Salzburg, 1969. Google Bücher: [6]
  52. Siehe etwa Stephan Panther, Hans G. Nutzinger: Homo oeconomicus vs. homo culturalis: Kultur als Herausforderung der Ökonomik. (Memento vom 16. Mai 2011 im Internet Archive) (PDF; 302 kB)
  53. Werner Loch: Homo Discens. In: J. Peege (Hrsg.): Kontakte mit der Wirtschaftspädagogik. Neustadt/Aisch: Schmidt 1967, S. 135–146
  54. Ernst Cassirer: Form und Technik (1930), wieder abgedruckt in: Aufsätze und kleine Schriften (1927-1931), Band 3. Hg. v. Tobias Berben, Birgit Recki. Meiner Verlag, Hamburg, 2004, ISBN 3-7873-1417-2, S. 28 / 152. Google Bücher: [7]
  55. Carolin Lehberger: Die ‚realistische Wendung‘ im Werk von Heinrich Roth: Studien zu einem erziehungswissenschaftlichen Forschungsprogramm. Waxmann Verlag, 2009 (Internationale Hochschulschriften, Bd. 534), ISBN 3-8309-2202-7, S. 73ff. Google Bücher: [8]
  56. Siehe etwa Katja Verbeeck, Johan Parent and Ann Nowé: Homo Egualis Reinforcement Learning Agents for Load Balancing, [9]; Herbert Gintis: Game Theory Evolving, 2000, Google Bücher: [10]
  57. Kuhn, M.; Sultana, R. (Hrsg.): Homo Sapiens Europaeus? Creating the European Learning Citizen. New York 2006.
  58. The Omega Database (Transhumanistisches Wiki)
  59. Vgl. Petar Dzadzic: Homo Balcanicus, homo heroicus. BIGZ 1987 (in kroatischer Sprache); Manfred Sapper, Volker Weichsel (Hrsg.): Das Ich und die Macht: Skizzen zum Homo heroicus und Homo sovieticus. BWV Berliner-Wissenschaft, 2008 (Osteuropa Berlin, Bd. 12)
  60. Louis Dumont: Homo hierarchicus. Essai sur le système des castes. Paris, Gallimard, 1971. Google Bücher: [11]
  61. Christophe Charle: Homo Historicus. Réflexions sur l'histoire, les historiens et les sciences sociales. Armand Colin, Paris 2013.
  62. Martin Heidegger: Über den Humanismus. Brief an J.Beaufret. Francke, Paris, Bern 1954
  63. Alfons Labisch: Homo Hygienicus. Gesundheit und Medizin in der Neuzeit. Frankfurt a. M. 1992, ISBN 3-593-34528-5
  64. Alfons Labisch: Homo hygienicus: soziale Konstruktion von Gesundheit. In: Fritz Wagner (Hrsg.): Medizin. Momente der Veränderung. Springer, 1989, S. 115–138, doi:10.1007/978-3-642-74005-3
  65. Siehe Werner A. P. Luck: Homo investigans. Der soziale Wissenschaftler. Dr. D. Steinkopff Verlag, Darmstadt 1976, ISBN 3-7985-0458-X; Hans Mohr: Homo investigans, homo politicus. Zum Selbstverständnis des Naturwissenschaftlers. Universitätsverlag, Konstanz 1985.
  66. Anastassia Stolovitskaia: The Rise of Homo Islamicus. American collective identity markers and terrorist identity markers as they reveal themselves in the discursive cohesion of concepts 'terrprism' and 'Islam' in the Washington Post 2001–2008. Roskilde University, Department of English, Department of Cultural Encounters, Integrated Thesis, June 2008 http://rudar.ruc.dk/bitstream/1800/3307/1/Masterdoc_15062008.pdf (Memento vom 22. Januar 2016 im Internet Archive)Vorlage:Webarchiv/Wartung/Linktext_fehlt (PDF; 1,9 MB)
  67. Werner Friedrich Kümmel: Der Homo litteratus und die Kunst, gesund zu leben. Zur Entwicklung eines Zweiges der Diätetik im Humanismus. In: Rudolf Schmitz, Gundolf Keil (Hrsg.): Humanismus und Medizin. Acta humaniora, Weinheim an der Bergstraße 1984 (= Deutsche Forschungsgemeinschaft: Mitteilungen der Kommission für Humanismusforschung. Band 11), S. 67–85
  68. Tom Wolfe, „The Human Beast“, (Memento vom 28. Februar 2012 im Internet Archive) 2006 Jefferson Lecture for the National Endowment for the Humanities.
  69. Homo loquax nonnumquam sapiens, lateinischer Ausdruck in A Canticle for Leibowitz
  70. Massimo Ragnedda: The Homo Mediaticus and the Paralysis of Critical Thought, in: Quarterly Journal of Ideology Volume 32, 2009, 1& 2
  71. Roberto Moreno, Homo Mediaticus
  72. Eckhard Meinberg: Homo oecologicus. Das neue Menschenbild im Zeichen der ökologischen Krise. Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt (1995).
  73. Siehe Herbert Gintis: Game Theory Evolving, 2000, Google Bücher: [12]
  74. Karlheinz Biller, Maria de Lourdes Stiegeler: Wörterbuch der Logotherapie und Existenzanalyse von Viktor Emil Frankl. Böhlau Verlag, Wien 2008, ISBN 978-3-205-77755-7. Google Bücher: [13]; Georgia Petridou, Chiara Thumiger, Homo Patiens: Approaches to the Patient in the Ancient World. (= Studies in ancient medicine, 45). Leiden; Boston: 2016.
  75. Thomas Dohmen, Armin Falk, David Huffman, Uwe Sunde: Homo Reciprocans: Survey Evidence on Prevalence, Behavior and Success. IZA DP (Institut zur Zukunft der Arbeit, Bonn, Discussion Papers) No. 2205, July 2006 [14] (PDF; 214 kB); Armin Falk: Homo Oeconomicus Versus Homo Reciprocans: Ansätze für ein Neues Wirtschaftspolitisches Leitbild? Institute for Empirical Research in Economics, University of Zurich, Working Paper No. 79, July 2001 REPEC (Download)
  76. John A. Saliba: "Homo religiosus" in Mircea Eliade: an anthropological evaluation. Brill Archive, 1976 (Numen: Supplementa, Altera series: Dissertationes ad historiam religionum pertinentes, Bd. 5), ISBN 90-04-04550-3. Google Bücher: [15]
  77. Siehe G. B. Milner: Homo Ridens. Towards a Semiotic Theory of Humour and Laughter. In: Semiotica 5.1, 1972, S. 1–30
  78. ILGA Europe: Austria: Journal Enzymes, ISSN 1867-3317 Archivierte Kopie (Memento vom 19. Mai 2012 im Internet Archive)
  79. Siehe Yves Gingras: Éloge de l'homo technologicus. Les Editions Fides, Saint-Laurent, Québec, 2005, ISBN 2-7621-2630-4.
  80. Siehe Erik Zyber: Homo Utopicus. Die Utopie im Lichte der philosophischen Anthropologie. Königshausen & Neumann, Würzburg, 2007 (Trierer Studien zur Kulturphilosophie, Band 15), ISBN 3-8260-3550-X, Google Bücher: [16]