Jemima (Bibel)

Jemima ist im Buch Ijob im Alten Testament die älteste Tochter Ijobs.

Etymologie

Der hebräische Personenname יְמִימָהjəmîmāh ist ein Einwortname mit der Bedeutung „Taube“.[1] Es handelt sich, wie auch bei den Namen von Jemimas Schwestern, um einen typisch orientalischen Namen, der gemäß altorientalischer Vorstellung das Wesen oder die Eigenschaft des Trägers herbeiwünscht. Im Falle der Töchter Ijobs wird die Schönheit der Namensträger hervorgezogen.[2]

Die Septuaginta gibt den Namen als Ἡμέραhēméra wieder, die Vulgata als Dies. Dies deutet darauf hin, dass der Name früher mit יוֹםjōm „Tag“ in Verbindung gebracht wurde.[1]

Biblische Erzählung

Bereits zu Beginn des Ijobbuches hatte Ijob sieben Söhne und drei Töchter (Hi 1,2 ). Im Zuge der Versuchung Ijobs durch den Satan sterben diese, als das Haus seines erstgeborenen Sohnes, in welchem sie gerade zusammensitzen und essen, über ihnen zusammenbricht (Hi 1,18–19 ). Am Ende des Buches wendet Gott Ijobs Geschick und stellt seinen Reichtum in doppelter Menge wieder her. Ijob bekommt auch wieder sieben Söhne und drei Töchter. Letztere werden namentlich genannt: Jemima, Kezia und Keren-Happuch. Sie werden als die schönsten Frauen des Landes bezeichnet. Sie und ihre Brüder erben Ijobs Besitz (Hi 42,15 ). Dies steht im Gegensatz zur alttestamentlichen Gesetzgebung, nach der Töchter nur dann als Erben anerkannt werden, wenn keine Söhne da sind.[2]

Siehe auch

Literatur

  • Martin Noth: Die israelitischen Personennamen im Rahmen der gemeinsemitischen Namengebung, Stuttgart: Kohlhammer, 1928, S. 230.246.
  • Hans Rechenmacher: Althebräische Personennamen. Münster 2012, S. 168f.206.
  • Art. יְמִימָה, In: Gesenius, 18. Aufl. 2013, S. 467.

Einzelnachweise

  1. ↑ a b Wilhelm Gesenius: Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament. 18. Auflage. Springer-Verlag, Berlin/Heidelberg 2013, ISBN 978-3-642-25680-6, S. 467.
  2. ↑ a b Hansjörg Bräumer: Das Buch Hiob. 2. Teil (Kapitel 20–42). In: Gerhard Maier, Adolf Pohl (Hrsg.): Wuppertaler Studienbibel. Band 5. SCM R. Brockhaus, Wuppertal 1992, S. 272.