Incubus (Dämon)

Incubus, Aquarell (1870)

Als Incubus, Plural Incubi, auch Inkubus, Plural Inkuben (von lateinisch: incubare für ‚oben liegen‘, ‚ausbrüten‘), wird in der Mythologie ein männlicher Alb (Elf), ein Albträume verursachender nachtaktiver Dämon, ein Waldgeist oder auch Sylvan bezeichnet, der sich nachts mit einer schlafenden Frau paart, ohne dass diese etwas davon bemerkt. Außerdem gilt der Inkubus als Stellvertreter Satans, der dafür verantwortlich ist, Seelen von Sündigern nach deren Tod mit in die Hölle zu schleppen. Das weibliche Gegenstück wird Succubus (auch Sukkubus oder Sukkuba, Plural: Succuben, von lateinisch: succumbere ‚unten liegen‘) genannt. Ein Succubus stiehlt unbemerkt den Samen des schlafenden Mannes.

Herkunft und Beschreibung

Darstellung von Lilith, queen of the night, British Museum

Die älteste Erwähnung von Dämonen dieser Art stammt aus Mesopotamien, unter den Bezeichnungen Lilu und Lilutu oder auch Ardat Lili und Irdu Lili, als Dämonen, die Menschen im Schlaf in Form von erotischen Träumen erscheinen. Diese Vorstellung findet sich auch in der jüdischen und christlichen Mythologie (siehe Lilith).

Sie ernähren sich von der Lebensenergie schlafender Menschen, mit denen sie sich nachts paaren. Wenn sich ein Incubus oder Succubus mit einem Menschen paart, wacht dieser während des Aktes nicht auf und kann sich höchstens in Form eines Traumes an den nächtlichen Besuch erinnern.

Im Christentum wurden nächtliche, sündhafte Träume oder damit verbundene Ejakulationen häufig durch den Besuch eines Incubus oder Succubus erklärt. Auf diese Weise konnte man für die Sünde nicht verantwortlich gemacht werden, da man Opfer einer übernatürlichen Macht wurde.

Allerdings wurde im Zuge frühneuzeitlicher Hexenverfolgung der Geschlechtsverkehr mit dem Teufel (Teufelsbuhlschaft) den Angeklagten als bewusst gewünschter Akt vorgeworfen und war somit ein Zeichen des Abfallens von Gott und der Hingabe an den Teufel. Der Teufel nahm bei Hexenmeistern die Gestalt eines Succubus an, während er bei Hexen als Incubus auftrat. Solche erotischen Träume wurden angeblich, vor allem bei Frauen, durch sogenannte Hexensalben mit psychoaktiven Inhaltsstoffen hervorgerufen.

Eine weit verbreitete Theorie war es auch, dass ein – an sich geschlechtsloser – Dämon oder Buhlteufel zuerst in Form eines Succubus mit einem Mann schlief und sich anschließend in einen Incubus verwandelte, um mit dem Samen des Mannes eine Frau zu befruchten; er selbst ist ja körperlos und damit nicht zeugungsfähig. Das Ergebnis dieses ungewollten Seitensprungs war der Wechselbalg.

Der Schweizer Maler Johann Heinrich Füssli (1741–1825) stellte Incubi in vielen Bildern und Grafiken erstmals ikonografisch dar. Das wohl bekannteste Werk Füsslis, Der Nachtmahr, existiert in verschiedenen Versionen.

Im Faust I lässt Goethe Doktor Faust den als Pudel erscheinenden Mephistopheles mittels Beschwörung zwingen, sich in seiner wahren Gestalt zu zeigen und ruft zum Schluss auch einen Incubus heran: „Incubus! Incubus! Tritt herzu und mach den Schluss!“.[1] Beim Aufstieg im Harzgebirg erscheint später auch Lilith.[2]

In der jungianischen Archetypenlehre ist der Succubus der dunkle weibliche Aspekt des Mannes, der zum Komplex der Anima-Vorstellung gehört.

James Allan Cheyne interpretiert in einer Studie Symptome der Schlafparalyse in Bezug auf traditionelle Vorstellungen über einen Incubus.[3]

Film

Succubus, Holzschnitzerei (16. Jahrhundert) in einem Gasthof in Cambridge
  • Filmisch wurde das Thema u. a. umgesetzt in dem US-Film Inkubo (englisch auch Incubus) von 1966 mit William Shatner sowie in der deutschen Produktion Sukkubus – Den Teufel im Leib.
  • Die kanadische Fernsehserie Lost Girl, die seit 2010 produziert wird, beschreibt das Leben eines Succubus.
  • In den Anime-Serien The Testament of Sister New Devil und Rosario + Vampire ist eine der Hauptfiguren ein Succubus.
  • 1981: Tödlicher Segen (Deadly Blessing)
  • South Park, Staffel 3, Folge 3: Chefkoch, ein Freund von Kyle und Stan, wird von einer Succubus verführt und ist sogar kurz davor, sie zu heiraten.[4]

Siehe auch

Literatur

  • Raphael Patai: The Hebrew Goddess. 3rd enlarged Edition. Wayne State University Press, Detroit MI 1991, ISBN 0-8143-2271-9, S. 221.
  • Carl Gustav Jung: C.-G.-Jung-Taschenbuchausgabe. Band 16: Archetypen (= dtv 35175). Herausgegeben von Lorenz Jung. 16. Auflage. Deutsche Taschenbuch-Verlag, München 2010, ISBN 978-3-423-35175-1.
  • Siegmund Hurwitz: Lilith. The First Eve. Historical and psychological Aspects of the dark Feminine. Daimon Verlag, Einsiedeln 1992, ISBN 3-85630-522-X.

Weblinks

Wiktionary: Inkubus – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Wiktionary: Sukkubus – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Commons: Incubus – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien
Commons: Succubus – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Erste Studierzimmerszene, Vers 1290
  2. Vers 4118
  3. J. Cheyne: Sleep Paralysis and the Structure of Waking-Nightmare Hallucinations. In: Dreaming. 13. Jahrgang, Nr. 3, 2003, S. 163–179, doi:10.1023/A:1025373412722.
  4. Chefkoch liebt ’nen Sukkubus! (The Succubus) bei Fernsehserien.de

Auf dieser Seite verwendete Medien

British Museum Queen of the Night.jpg
Autor/Urheber: unknown, Lizenz: CC0
Relief. Old Babylonian (Mesopotamia). Iraq, south. 19thC BC-18thC BC. Rectangular, baked clay relief panel, H 49.50 cm., Thickness: 4.8 cm.; modelled in relief on the front depicting a nude female figure with tapering feathered wings and talons, standing with her legs together; shown full frontal, wearing a headdress consisting of four pairs of horns topped by a disc; wearing an elaborate necklace and bracelets on each wrist; holding her hands to the level of her shoulders with a rod and ring in each; figure supported by a pair of addorsed lions above a scale-pattern representing mountains or hilly ground, and flanked by a pair of standing owls. Known as the "Burney Relief" or the "Queen of the Night". Museum number 2003,0718.1 [1]
Incubus.jpg
Der Traum der Gräfin Marguerite von Flandern. Illustration nach der Ballett-Pantomime „Riccardo Cuor di Leone“ von Salvatore Viganò
Succubus bracket 02.jpg
Autor/Urheber: © Andrew Dunn, Lizenz: CC BY-SA 2.0
One of seven a 16th century wooden corbels supporting a jettied floor of a former coaching inn at 25 Magdalene Street, Cambridge. The bracket is in the form of a succubus, showing that the inn was also a brothel. The building is mid-16th-century and was originally the Cross Keys Inn, the largest of five inns that used to be in Magdalene Street.