Henne und Küken

Jemima Blackburn: Henne und Küken, 1886

Jesus von Nazareth gebraucht die Metapher von der Henne, die ihre Küken versammelt im Evangelium nach Matthäus (Mt 23,37 ) und Lukas (Lk 13,34 ) als Bild dafür, wie Gott sich immer wieder um Jerusalem und seine Bewohner bemüht hat.

Kontext und Erklärung

Das Bildwort steht am Schluss einer Rede Jesu, die sich gegen die Schriftgelehrten und Pharisäer richtete. Durch das Bild drückt er noch einmal aus, wie Gott sich immer wieder um Jerusalem bemüht hat, dies aber immer wieder zurückgewiesen wurde.

Die Wendung basiert auf dem Spruch des Propheten Jesaja:

In Jesus Christus hat sich Gott letztlich selbst immer wieder für Jerusalem eingesetzt. Da dies aber auf so große Ablehnung gestoßen ist, wird Jesus und damit Gott die heilige Stadt und den Tempel verlassen, was für sie das Ende bedeutet (Vers 38). Diese Verlassenheit wird andauern bis zu seiner endgültigen Wiederkehr (Vers 39).^[1]

Rezeption

Johann Sebastian Bach nimmt des Bild auf in der Kantate Darzu ist erschienen der Sohn Gottes (BWV 40, 1723), wo es in der Arie Nr. 7 heißt: „Jesus, der erretten kann, Nimmt sich seiner Küchlein an Und will sie mit Flügeln decken.“

Einzelnachweise

1. ↑ Stuttgarter Erklärungsbibel. ISBN 3-438-01121-2, 2. Aufl. 1992, Deutsche Bibelgesellschaft Stuttgart, S. 1210