Hauptwerke der ottonischen Buchmalerei
Hauptwerke der ottonischen Buchmalerei sind diejenigen illuminierten Manuskripte, die in ottonischer Zeit im ostfränkischen Reich entstanden und in der kunstgeschichtlichen Literatur als Werke von besonderem künstlerischem Rang herausgestellt werden (siehe besonders die in der Literaturliste angegebenen Gesamtübersichten). Die ottonische Buchmalerei folgt auf die karolingische und geht in die romanische Buchmalerei über.
Zehn Werke der Reichenauer Schule wurden 2003 von der UNESCO in die Liste des Weltdokumentenerbes aufgenommen. Ausgewählt wurden das Liuthar-Evangeliar, das Münchner Evangeliar Ottos III., die Bamberger Apokalypse, der Egbert-Psalter, der Gero-Codex, das Perikopenbuch Heinrichs II., das Evangeliar aus dem Bamberger Dom, das Poussay-Evangelistar, der Codex Egberti sowie die Handschrift Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 22.
Liste der Handschriften
| Abbildung | Bezeichnung | Datierung | Lokalisierung | Künstler (K), Auftraggeber (A) | Inhalt; Besonderheiten | Signatur |
|---|---|---|---|---|---|---|
 | Leidener Makkabäer-Codex | um 925 | St. Gallen und Reichenau | 1 Makk und Vegetius’ Epitoma rei militaris | Leiden, Universitätsbibliothek, Cod. Perizoni F.17 | |
 | Codex Wittekindeus | um 970–980 | Fulda | Evangeliar | Berlin, Staatsbibliothek, Ms. theol. lat. fol. 1 | |
 | Göttinger Sakramentar | um 970–980 | Fulda | Sakramentar | Göttingen, Staats- und Universitätsbibliothek, 2° Cod. Ms. theol. fol. 231 Cim. | |
 | Poussay-Evangelistar[1] | um 970–990 | Reichenau | Evangelistar | Paris, Bibliothèque nationale de France, Ms. lat. 10514 | |
| Augustinus-Codex in Mainz | zwischen 975 und 1011 | Mainz | Augustinus: De trinitate | Mainz, Stadtbibliothek, Cod. II,18 | ||
 | Gero-Codex | kurz vor 976 | Reichenau | Evangelistar | Darmstadt, Hessische Universitäts- und Landesbibliothek, Hs 1948 | |
 | Egbert-Psalter | um 980 | Trier oder Reichenau | Egbert von Trier (A) | Psalter | Cividale, Museo archeologico nazionale, Ms. 136 |
 | Codex Egberti | 980–993 | Trier oder Reichenau | Gregormeister (K; 7 von 51 Bildern); Egbert von Trier (A) | Evangelistar | Trier, Stadtbibliothek, Cod. 24 |
 | Petershausener Sakramentar | um 980–985 | Trier oder Echternach | Heidelberg, Universitätsbibliothek, Sal. IX b | ||
 | Evangeliar in Manchester | 996–1002 | Gregormeister (K) | Evangeliar | Manchester, John Rylands University Library, Cod. 98 | |
 | Strahov-Evangeliar | um 980–985 | Gregormeister (K; Evangelistenbilder) | Evangeliar | Prag, Kloster Strahov, Ms. DF III 3 | |
 | Evangeliar der Sainte Chapelle | um 983 | Gregormeister (K) | Evangeliar | Paris, Bibliothèque nationale de France, Lat. 8851 | |
.jpg) | Fragment in Chantilly | um 983 | Gregormeister (K) | Bildnis Ottos II. oder Ottos III.; Fragment | Chantilly, Musée Condé, Ms. 14 bis | |
 | Fragment in Trier | um 983–990 | Gregormeister (K) | Bildnis Papst Gregors des Großen; Fragment | Trier, Stadtbibliothek, Hs. 171/1626 | |
 | Epistolar des Erzbischofs Everger[2] | 984 | Köln | Erzbischof Everger (A) | Epistolar | Köln, Dombibliothek, No. 143 |
 | Gebetbuch Ottos III. | um 984–985 | Mainz | Königsgebetbuch | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 30111 (bis 1994: Pommersfelden, Schloss Weißenstein, Graf-von-Schönborn’sche Schlossbibliothek, Ms. 347 (2940)) | |
 | Hornbacher Sakramentar | vor 990 | Trier bzw. Kloster Hornbach[3] | Eburnant von Hornbach (K), Adalbert von Hornbach (A)[3] | Sakramentar | Solothurn, St. Ursus. Cod. U 1 |
 | Liuthar-Evangeliar oder Evangeliar Ottos III. | um 996 | Reichenau | Liuthar (K), Otto III. (A) | Evangeliar | Aachen, Domschatzkammer, Inv.-Nr. 25 |
| Mainzer Sakramentar | um 1000 | Mainz | Sakramentar | Mainz, Dom- und Diözesanmuseum (Kautzsch Nr. 4) | ||
 | Benediktionale in St. Gallen | um 1000 | Mainz | Benediktionale | St. Gallen, Stiftsbibliothek, Cod. 398 | |
 | Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 22 | um 1000 | Reichenau | Hohes Lied, Buch der Sprichwörter, Buch Daniel | Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 22 | |
| Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 76 | um 1000 | Reichenau | Jesaja | Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl. 76 | ||
 | Evangeliar aus dem Bamberger Dom | um 1000–1020 | Reichenau | Evangeliar | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4454 | |
 | Sakramentar Heinrichs II. | Anfang des 11. Jahrhunderts | Regensburg | Heinrich II. (A) | Sakramentar | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4456 |
 | Uta-Codex | Anfang des 11. Jahrhunderts | Regensburg | Äbtissin Uta (A) | Evangelistar | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 13601 |
| Evangeliar in Mainz | Anfang des 11. Jahrhunderts | Mainz | Evangeliar | Mainz, Stadtbibliothek, Cod. II,3 | ||
 | Bernwardbibel | Anfang des 11. Jahrhunderts | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Bibel | Hildesheim, Dommuseum, DS 61 |
| Reichenauer Perikopenbuch | Anfang des 11. Jahrhunderts | Reichenau | Perikopenbuch | Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 84.5 Aug 2° | ||
 | Perikopenbuch Heinrichs II. | um 1007–1012 | Reichenau | Heinrich II. (A) | Perikopenbuch (Evangelistar) | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4452 |
 | Evangeliar Heinrichs II. oder Ottos III. | vor 1010 | Reichenau | Otto III. oder Heinrich II. (A) | Evangeliar | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 4453 |
 | Evangeliar in Den Haag | vor 1011 | Mainz | Evangeliar | Den Haag, Koninklijke Bibliotheek, Cod. 135 F 10 | |
| Guntbaldevangelistar | um 1010–1020 | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Evangelistar | Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Hs. 29770 | |
 | Bernwardpsalter[4] | 1010–1020 | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Psalter | Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, Cod. Guelf. 113 Noviss. 4° |
 | Guntbaldevangeliar | 1011 | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Evangeliar | Hildesheim, Dommuseum, Hs. 33 |
| Hildesheimer Orationale | um 1013 | Reichenau | Heinrich II. (A) | Orationale | Hildesheim, Dombibliothek, Hs. 688 | |
| Guntbaldsakramentar | zwischen 1014 und 1022 | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Sakramentar | Hildesheim, Dommuseum, Hs. 19 | |
 | Kostbares Evangeliar | um 1015/ um 1194 | Hildesheim | Bernward von Hildesheim (A) | Evangeliar | Hildesheim, Dommuseum, Hs. 18 |
 | Hitda-Evangeliar | um 1020 | Köln | Evangeliar | Darmstadt, Hessische Universitäts- und Landesbibliothek, Hs 1640 | |
| Salzburger Perikopenbuch | um 1020 | Salzburg | Erzbischof Hartwig von Salzburg (A) | Perikopenbuch | München, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 15713 | |
 | Bamberger Apokalypse | um 1020 | Reichenau (Bilder) | Apokalypse | Bamberg, Staatsbibliothek, Msc. Bibl.140 | |
 | Gundold-Evangeliar[5] | 1026–1050 | Köln | Gundold (A) | Evangeliar | Stuttgart, Württembergische Landesbibliothek, Cod. Bibl. 4° 2 |
| Echternacher Evangelistar | um 1030 | Echternach | Evangeliar | Brüssel, Bibliothek royale de Belgique, Ms. 9428 | ||
 | Codex aureus Epternacensis (Evangeliar von Echternach) | um 1030–1050 | Echternach | Evangeliar | Nürnberg, Germanisches Nationalmuseum, Hs. 156 142 | |
| Werdener Psalter | nach 1030 | Werden an der Ruhr | Psalter | Berlin, Staatsbibliothek Preußischer Kulturbesitz Ms. Theol. lat. fol. 358 | ||
| Echternacher Sakramentar und Antiphonar | um 1030 | Echternach ? | Sakramentar | Darmstadt, Hessische Universitäts- und Landesbibliothek, Hs. 1946 | ||
| Festtagsevangeliar mit Kanontafeln | um 1030 | Reichenau ? | Evangeliar | Brescia, Bibliotheka Civica Queriniana, F. II. 1 | ||
 | Perikopenbuch Heinrichs III. | 1039–1043 | Echternach | Heinrich III. (A) | Perikopenbuch | Bremen, Staats- und Universitätsbibliothek, Ms. b. 21 |
 | Codex aureus Epternacensis oder Speyerer Evangeliar | um 1043–1046 | Echternach | Heinrich III. (A), bestimmt für den Dom zu Speyer | Evangeliar | Madrid, Escorial, Cod. Vitr. 17 |
 | Evangeliar Heinrichs III. (Codex Caesareus Upsaliensis) | 1050–1056 | Echternach | Heinrich III. (A) | Evangeliar | Uppsala, Carolina Rediviva, Cod. C 93 |
| Sakramentar aus St. Alban vor Mainz | Mitte des 11. Jahrhunderts | Mainz oder Fulda mit Tegernseer Beteiligung | Sakramentar | Los Angeles, J. Paul Getty Museum, Ms. 83 MF 77 (Ms. Ludwig V 2) | ||
| Evangeliar in Paris | zweites/drittes Viertel des 11. Jahrhunderts | Mainz | Evangeliar | Paris, Bibliothèque nationale de France, Lat. 275 | ||
| Vita Sancti Liudgeri/Vita secunda | um 1100 | Werden a. d. Ruhr | Vita | Berlin, Staatsbibliothek zu Berlin Preußischer Kulturbesitz, Ms. theol. lat. fol. 323 |
Literatur
- Kunibert Bering: Kunst des frühen Mittelalters (Kunst-Epochen, Band 2). Reclam, Stuttgart 2002. ISBN 3-15-018169-0
- Bruno Reudenbach (Hrsg.): Karolingische und ottonische Kunst (Geschichte der Bildenden Kunst in Deutschland 1). Prestel, München 2009. ISBN 978-3-7913-3118-8
- Anton von Euw (Konzeption): Vor dem Jahr 1000. Abendländische Buchkunst zur Zeit der Kaiserin Theophanu (Ausst. Kat. Köln, Schnütgen-Museum 1991). Stadt Köln, Köln 1991. ISBN 978-3-9864752-1-5
- Hermann Fillitz (Hrsg.): Propyläen-Kunstgeschichte, Band 5: Das Mittelalter 1. Sonderausgabe (1. Aufl. 1969) Propyläen-Verlag, Berlin 1990. ISBN 3-549-05105-0
- Norbert Wolf: Deutschlands großes Erbe. Die ottonischen Bilderhandschriften. Hrsg. von Ingo F. Walther. 2. Auflage, Faksimile Verlag, Luzern 2007
- Carl Nordenfalk: Die Buchmalerei im Mittelalter. Taschenbuchausgabe (1. Aufl.: 1957), Skira, Genf 1988. ISBN 3-8030-3107-9
- Ingo F. Walther, Norbert Wolf: Meisterwerke der Buchmalerei. Köln u. a., Taschen 2005, ISBN 3-8228-4747-X
- Henry Mayr-Harting: Ottonische Buchmalerei. Liturgische Kunst im Reich der Kaiser, Bischöfe und Äbte. Belser, Stuttgart 1991. ISBN 3-7630-1216-8
- Hans Jantzen: Ottonische Kunst. 2. erweiterte und kommentierte Auflage (1. Aufl. 1947). Reimer, Berlin 2002. ISBN 3-496-01069-X
- Ulrich Kuder: Studien zur ottonischen Buchmalerei (= Kieler Kunsthistorische Schriften, N.F. Bd. 17), hg. und eingeleitet von Klaus Gereon Beuckers, Verlag Ludwig, Kiel 2018.
- Gerhard Weilandt, Geistliche und Kunst. Ein Beitrag zur Kultur der ottonisch-salischen Reichskirche und zur Veränderung künstlerischer Traditionen im späten 11. Jahrhundert (Beihefte zum Archiv für Kulturgeschichte 35), Köln/Weimar/Wien 1992.
Anmerkungen
- ↑ Evangelistar aus Poussay im Bildindex der Kunst und Architektur.
- ↑ Everger-Epistolar in den Codices Electronici Ecclesiae Coloniensis.
- ↑ a b Schönherr, Alfons: Sacramentarium Sancti Petri Gamundiensis. in: Die mittelalterlichen Handschriften der Zentralbibliothek Solothurn. Zentralbibliothek Solothurn, 1964, S. 215–223.
- ↑ Volldigitalisat in der Wolfenbütteler Digitalen Bibliothek.
- ↑ Gundold-Evangeliar im Bildindex der Kunst und Architektur;
Weblinks
Auf dieser Seite verwendete Medien
- Fol 47v: The Evangelist St. Mark with his symbol the lion.
- Gospels from Mainz. Now in the Koninklijke Bibliotheek in The Hague (The National Library of the Netherlands).
Darstellung Ottos III. aus dem Aachener Liuthar-Evangeliar, fol. 16r. Representation of Otho III, from the Evangeliary of Liuthar, abbay of Reicheneau (see here for black & white photographies of the Evangeliary of Liuthar, on the Bildindex's website).
Date: Most sources, such as Eliza Garrison, seem to describe him as Otho III - see in part. footnote 7 on p.10, which finishes by quoting "Ernst Kantorowicz's foundational if problematic analysis of [this] dedication image", in The King’s Two Bodies: A Study in Medieval Political Theology (Princeton: Princeton University Press, 1957), 61-78 ; according to the latter, it would be Otho II, and not Otho III, and the image would have been producted near 973, whereas Garrison notes that "Questions relating to its proper dating have dominated the literature on this manuscript for quite some time, and my own analysis of this work will take as its point of departure Florentine Mütherich‟s suggested range of 983-990 as the correct one for the work‟s date of production. It should be said that this dating is still a matter of debate and some scholars associate this image with the time of Otto III‟s imperial coronation in 996, which took place in Rome."
Description: The following description is drawn from Kantorowicz (The King's Two Bodies, III, §2), although we consider this image to be more likely to represent Otho III.
This atypical image thus depicts Otho III, holding a royal orb, inside a mandorla, usually used to depict the Christ. He is supported by Terra. The four figures holding the white shawl represents the Four Evangelists (the lion of Mark and the steer of Luke), with the Hand of God (perhaps of Christ, argues Kantorowicz) touching Otho. At the time of Otho II's anointing, hands were not anointed (they were, however, soon after, a detail which gives weight to Kantorowicz's interpretation): this may explain why they are located below the shawl, which would represent the tabernacle or divide between Earth and Heaven. Thus, the upper part of Otho is in Heaven, the lower part on Earth. Two archbishops and two warriors are depicted on the bottom, and one important prince (or reguli, as shown by their crowns) on each side of the stool.
The division between three plans (up, center and down) corresponds to representations of the Christ in Majesty in the Apocalypse of Trier or in the Bible of San Paolo. Compare also to the Christ in Majesty in the Vivian Bible (folio 329 here).Maternus von Köln. Image from Egbert Psalter (Gertrude Psalter). Now in the Museo Archeologico Nazionale of Cividale, Italy.
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John Rylands Library Ms. 98, fol. 1v: Initial
Autor/Urheber:
unbekannter Buchmaler
, Lizenz: PD-alt-100
Stifterbild des sog. Gundold-Evangeliars (Würt. Landesbib. St. Cod Bibl. 4° 2 a u. b., fol 9r), Kölner Buchmalerschule
So called Bernward-Psalter
Bamberger Apokalypse: Anbetung vor dem Thron Gottes. Bamberg, Staatsbibliothek, Msc.Bibl.140, hier fol. 59v.
Widmungsbild aus dem Gero-Codex (Universitäts- und Landesbibliothek Darmstadt Hs.1948, fol. 7v.): Ein Mönch übergibt Gero den Codex.
Evangeliar der Sainte Chapelle (Paris, Nationalbibliotek, Lat. 8851), fol. 52v. Evangelist Markus als Bischof.
Der Codex Caesareus, der im Kloster Echternach geschrieben und illuminiert wurde, zeigt die Krönung des Kaiserpaares Heinrich III. und Agnes.
Evangeliar aus Bamberg (Bayrische Staatsbibliothek, Clm 4454), fol. 86v. Evangelist Markus. Reichenauer Buchmalerei.
Hornbacher Sakramentar (Schatzkammer St. Ursus in solothurn, Cod. U 1), fol. 8v. Zweites Bild des Widmungszyklus. Abt Adalbert übergibt den Codex dem Hl. Pirmin
Autor/Urheber:
unbekannter Buchmaler des 10. Jahrhunderts
, Lizenz: PD-alt-100
Stifterbild des Evenger-Epistolars (Dombibliothek Köln, Hs. 143, fol. 3r/4v). Erzbischof Evenger von Köln, in Gebetshaltung, reicht das Werk den thronenden Petrus und Paulus
Evangelist Markus. Codex Wittekindus, Berlin, Staatsbibliothek, Ms. theol. lat. fol. 1, fol. 45v
Illuminated page from the Petershausener Sakramentar (Cod. Sal. IX b) produced in the Benedictine Abbey of Reichenau on Reichenau Island.
Staatsbibliothek Bamberg Msc.Bibl.22, fol. 32r: A-Initiale mit dem Propheten Daniel Reichenauer Buchmalerschule, um 1000
Guntbald-Evangeliar, Dom- und Diözesanmuseum Hildesheim, Inv. Nr. DS 33, fol. 22v
Bernward-Bibel, Dom- und Diözesanmuseum Hildesheim Inv. Nr. DS 61, fol. 4v.
Göttinger Sakramentar (Niedersächsische Staats- und Universitätsbibliothek, 2 cod. Ms. theol. 231 Cim.), fol. 111r. Fuldaer Buchmalerei um 975. Allerheiligenbild
Kostbares Evangeliar Bischof Bernwards, doppelseitiges Widmungsbild: Bernward legt das Evangeliar auf den Altar (links); Maria, Patronin des Doms, als Siegbringende Gottesmutter (rechts)
fol. 69v of Strahov Ms DF III 3. Markus
Darstellung der Krönung Heinrichs II. im Regensburger Sakramentar (München, BSB, Clm 4456, fol. 11r). Der Herrscher wird von Christus selbst gekrönt; seine Arme werden den den Heiligen Emmeram von Regensburg und Ulrich von Augsburg gestützt.
La miniatura representa a Enrique III el Negro (1017-1056), emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, y a su esposa Inés de Poitou.