Alja Rachmanowa

Alja Rachmanowa (* 27. Juni 1898 in Kasli in der Nähe von Jekaterinburg im Ural als Galina Djuragina; † 11. Februar 1991 in Ettenhausen, Schweiz) war eine russische Schriftstellerin. Ihre Tagebuchaufzeichnungen wurden in 21 Sprachen übersetzt. Sie wurde damit zu einer der bekanntesten Schriftstellerinnen der Zwischenkriegszeit.

Galina Djuragina, die später das Pseudonym Alja Rachmanowa annahm, wuchs als erste von drei Töchtern einer großbürgerlichen orthodoxen Familie in Kasli in der Nähe von Perm im Ural auf.

Ihr 1932 erschienenes autobiografisches Buch Geheimnisse um Tataren und Götzen beschreibt ihre relativ unbeschwerte Kindheit in einem reichen Elternhaus, im Kontakt zur archaischen Lebensweise der Tataren, beschreibt abenteuerliche Ausflüge und Erlebnisse und die ihr wichtige Weissagung eines Einsiedlers: „Sie werden sehr glücklich werden, Fräulein, aber Sie werden auch viel Unglück und Kummer haben“. Galina Djuragina sah das Führen ihrer Tagebücher, aus denen viele ihrer Werke schöpften, immer als „unumgängliche Lebensnotwendigkeit“ an.

Studenten, Liebe, Tscheka und Tod erschien 1931 als erster Band der Trilogie Meine russischen Tagebücher. Er behandelt die Ereignisse in Russland kurz vor und nach der Oktoberrevolution aus der Sicht der Familie der Erzählerin. Was als Schilderung der Gefühlszustände eines Mädchens beginnt, entwickelt sich bald zu einem dramatischen Szenario. Der Zar wird gestürzt, die Bolschewiki sind an der Macht, ein einsiedlerisch lebender Starez wird zum „Beweis“, dass es keinen Gott gibt, öffentlich gepfählt, Erschießungen, Hausdurchsuchungen, Verhaftungen, Plünderungen, Krankheit, Angst und Schrecken sind infolge des Roten Terrors an der Tagesordnung. „Wir können uns schon gar nicht mehr vorstellen, dass man ausgekleidet schlafen, anders als flüsternd sprechen, auch nur eine Minute leben kann, ohne zu fürchten, man werde erschossen“, vertraut die Studentin ihrem Tagebuch an, das sie kaum noch aus seinem Versteck hervorzuholen wagt. Ihre Heimatstadt wird von der Weißen Armee erobert, vorübergehend tritt Entspannung ein, aber dann nähert sich die Rote Armee, die Familie flieht in einem Zug von Viehwaggons nach Irkutsk, wo Galina Djuragina mit dem Psychologiestudium beginnt.

Ehen im roten Sturm schließt unmittelbar an den ersten Band an. Galina Djuragina verliebte sich in einen österreichischen Kriegsgefangenen, der aus Liebe zu ihr in dem vom Bürgerkrieg geschüttelten Sowjetrussland blieb. Fünf Monate darauf heirateten sie in Omsk, wohin die Familie hatte ziehen müssen, und lebten dort in einem Waggon auf dem Güterbahnhof. 1922 kam der Sohn Jurka in einem sowjetischen „Gebärhaus“ unter schwierigen pflegerischen und hygienischen Bedingungen zur Welt. Die ersten Ehejahre der Autorin mit ihrem aus Czernowitz stammenden und in Salzburg aufgewachsenen Mann Arnulf von Hoyer waren überschattet von Hunger, Kälte und der Angst vor der Liquidierung durch die Tscheka, die 1922 zur GPU verstaatlicht wurde. Die Ehe wurde zu einer „Insel des Glücks“, das der nachrevolutionären Mangelwirtschaft täglich abgetrotzt werden musste. Auf der Rückfahrt von Omsk trafen sie auf ganze Züge voller apathisch Verhungernder. Als sie in ihrer Heimatstadt ankamen, hatte das ehemalige Dienstmädchen alle Zimmer ihres Hauses vermietet und durfte ihnen auf Anweisung der Kommunisten keines zurückgeben. Arnulf von Hoyer (der im Buch Otmar heißt) fand eine Stelle als Englischlektor, Galina Djuragina hielt Vorlesungen über Psychologie der Kindheit und Kinderliteratur. 1925 wurde die dreiköpfige Familie ohne Angabe von Gründen aus der Sowjetunion ausgewiesen.

Die Familie versuchte, in dem von Arbeitslosigkeit und Not geplagten Wien Fuß zu fassen. Galina Djuragina bot einer Redaktion eine Erzählung aus dem russischen Leben an, diese wurde jedoch abgewiesen. Die Familie beschloss, ein Lebensmittelgeschäft zu betreiben, und lebte in einem kleinen Raum hinter dem Laden im Wiener Bezirk Währing. Während Arnulf von Hoyer auf der Universität die in Russland abgelegten Prüfungen, die in Österreich nicht anerkannt wurden, nachholen musste, sorgte Galina Djuragina eineinhalb Jahre lang als Milchfrau für den Unterhalt der Familie. Die Akademikerin, die anfangs nur gebrochen Deutsch sprach, nutzte jede freie Minute, um die Geschichten, die ihr von ihrer Kundschaft erzählt wurden, aufzuschreiben. Sie litt unter Heimweh, die Briefe ihrer Eltern waren bedrückend, auch wurde sie gelegentlich vom sowjetischen Geheimdienst beschattet. Die Ermordung des rumänischen Tenors Traian Grozăvescu wurde von den Kundinnen kommentiert.^[1] Die Julirevolte von 1927 beunruhigte sie heftig. Die Ermordung des sowjetischen Botschafters Pjotr Woikow in Warschau durch den 18-jährigen Boris Kowerda löste Befürchtungen vor Racheakten in Russland aus.

1927 übersiedelte die Familie in die Heimatstadt Arnulf von Hoyers, Salzburg, wo er eine Lehrerstelle antrat.^[2] Ihre Lebensumstände verbesserten sich, als der Salzburger Verlag Anton Pustet Galina Djuraginas Tagebücher, von ihrem Mann ins Deutsche übersetzt, in Buchform herausbrachte. Zum Schutz ihrer in Russland verbliebenen Verwandten nahm sie das Pseudonym Alja (Alexandra) Rachmanowa an. Das Werk Milchfrau in Ottakring wurde ein Erfolg. Ihre Werke wurden in 22 Sprachen übersetzt. Die Fabrik des neuen Menschen (1935) erhielt als bester antibolschewistischer Roman den ersten Preis der Académie d’Education et d’Etudes Sociales.

Die Familie zog in eine Villa am Giselakai, Arnulf von Hoyer bekam eine Stelle als Gymnasiallehrer. „Rang und Namen bedeuteten ihr wenig. Vielmehr stand (...) das rein Menschliche im Vordergrund.“^[3] Nach dem Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich wurde sie aus der Reichsschrifttumskammer ausgeschlossen, ihre Bücher wurden verboten, weil sie in die Zeit des Hitler-Stalin-Pakts nicht passten – nach dem Überfall auf die Sowjetunion aber wurden sie ins Russische übersetzt und als antibolschewistisches Propagandamittel an der Ostfront eingesetzt. Als im April 1945 der 23-jährige Sohn Jurka in den letzten Kämpfen um Wien von Rotarmisten erschossen wurde und ihr Leben in Anbetracht der vorrückenden Sowjetarmee erneut bedroht war, floh sie mit ihrem Mann in die Schweiz.

Das Buch Einer von Vielen widmete Rachmanowa Jurkas Andenken. Sie schilderte darin die Ereignisse von der Übersiedlung nach Salzburg 1927 bis zum Tod des Sohns. Arnulf von Hoyer schrieb 1946 in einem Brief an Freunde in Salzburg: „Es ist für uns natürlich sehr traurig, dass wir immer wieder von vorne anfangen müssen, und wir sind, offen gestanden schon sehr müde. Das Alleinsein, ohne unser einziges Kind, fällt uns sehr schwer und das Heimweh macht uns das Leben auch nicht leichter“.

Die Hoyers bezogen am 27. Januar 1948 in Ettenhausen im Kanton Thurgau ihren letzten Wohnsitz. Galina schrieb Romanbiographien russischer Schriftsteller, die von Arnulf Hoyer ins Deutsche übersetzt wurden. Nach dessen Tod 1971 war Alja Rachmanowa auf die Pflege einer Nachbarin angewiesen. Sie starb während des schon absehbaren Zusammenbruchs der Sowjetunion und wurde auf dem Salzburger Kommunalfriedhof beigesetzt.^[4]

Ihre Bücher erreichten eine Gesamtauflage von über zwei Millionen.^[5]

Das Leben Alja Rachmanowas ist von ihr selbst in den „Dokumentarromanen“ (Geheimnisse um Tataren und Götzen, Studenten, Liebe, Tscheka und Tod, Ehen im roten Sturm, Milchfrau in Ottakring, Einer von vielen) dargestellt worden. Erkennbar von ihr geändert wurden nur die Namen der Protagonisten (aus Galina Djuragina wurde Alja Rachmanowa, aus Arnulf von Hoyer wurde Otmar Wagner, alle weiteren Personennamen wurden mit Sicherheit geändert) und der Wiener Bezirk, in dem ihr Milchgeschäft lag (aus Währing wurde Ottakring).

Eine kritische Überprüfung ihrer autobiografischen Angaben konnte bisher nicht ermittelt werden und steht wahrscheinlich noch aus - u. a. deshalb, weil die klare antibolschewistische Grundhaltung der Autorin sie für die russische Forschung bis 1990 diskreditierte. Hinzu kommt, dass ihre Manuskripte von der Übersetzung Arnulf von Hoyers gleichsam „aufgesogen“ wurden und in der russischen Urfassung nicht oder nur eingeschränkt existieren.

H. Riggenbach drückt das so aus: „Im Grunde ist der Nachlass von Alja Rachmanowa ein Familiennachlass: Das literarische Erbe der Schriftstellerin existiert bis heute nur als Symbiose zwischen ihrer literarischen Arbeit und der Übersetzungstätigkeit ihres Mannes Arnulf von Hoyer.“^[6] Die erhaltenen russischen Typoskripte wurden auf einer Schreibmaschine mit lateinischen Buchstaben gleichsam in Lautschrift geschrieben. Rachmanowa hatte offenbar nie eine Schreibmaschine mit kyrillischer Schrift.^[6]

Alja Rachmanowa hat ihren Nachlass testamentarisch dem Kanton Thurgau vermacht. Er wurde zunächst in der Kantonsbibliothek Thurgau aufbewahrt und dort inventarisiert (Inventar veröffentlicht 1998, ergänzt 2010). 2013 wurde der Bestand vom Staatsarchiv Thurgau übernommen, dem inzwischen auch die Urheber- und Verwertungsrechte für das Werk Rachmanowas übertragen wurden. Zwischen 2015 und 2017 wurde der Bestand neu verzeichnet und teilweise auch neu geordnet.^[7]

• Studenten, Liebe, Tscheka und Tod. Tagebuch einer russischen Studentin. Übersetzt von Arnulf von Hoyer. Anton Pustet, Salzburg 1931; Neuaufl. Gustav Lübbe, Bergisch Gladbach 1979, ISBN 3-404-10134-0.
• Ehen im roten Sturm. Verlag Anton Pustet, Salzburg, 1932 (Neuauflage Gustav Lübbe Verlag, Bergisch Gladbach 1981, ISBN 3-404-10136-7).
• Milchfrau in Ottakring. Anton Pustet, Salzburg 1933 (Neuauflage mit einem Vorwort von Dietmar Grieser: Amalthea Signum Verlag, Wien 1997, ISBN 978-3-85002-923-0).

Diese ersten drei Werke erschienen zusammengefasst unter verschiedenen Titeln, zuerst als Meine russischen Tagebücher (Styria, Graz 1960), später auch als Sinfonie des Lebens (Neue Schweizer Bibliothek, 1960) und Symphonie des Lebens (Schweizer Volksbuchgemeinde, 1960).

• Geheimnisse um Tataren und Götzen. Verlag Anton Pustet, Salzburg 1933.
• Die Fabrik des neuen Menschen. Salzburg 1935.
• Ssonja Tolstoj, Tragödie einer Liebe. Berlin 1938.
• Wera Fedorowna. Graz 1939.
• Einer von vielen. Zürich, 1947.
• Das Leben eines großen Sünders. (Dostojewski). Zürich 1947.
• Sonja Kowalewski. Leben und Liebe einer gelehrten Frau. Rascher, Zürich 1950. Übersetzt von Arnulf von Hoyer. OCLC 78742199.
• Jurka erlebt Wien. Zürich 1951.
• Die Liebe eines Lebens (Turgenjew). Frauenfeld 1952.
• Die falsche Zarin. Frauenfeld 1954.
• Ettenhausen, mit meinen Augen gesehen. In: Thurgauer Jahrbuch 29 (1954), S. 13–20 (Digitalisat in E-Periodica).
• Im Schatten des Zarenhofes (Puschkin). Frauenfeld 1957.
• Ein kurzer Tag (Tschechow). Frauenfeld 1961.
• Tiere begleiten mein Leben. Frauenfeld 1963.
• Kleines Dorf und liebe Tiere. In: Thurgauer Jahrbuch 38 (1963), S. 39–54 (Digitalisat in E-Periodica).
• Die Verbannten. Frauenfeld 1964.
• Tschaikowski. Schicksal und Schaffen. Paul-Neff-Verlag, Wien 1972 (Lizenzausg.: Schweizer Volks-Buchgemeinde, Luzern 1974).
• Milchfrau in Ottakring. Vorwort von Dietmar Grieser. Amalthea, Wien 1997, ISBN 3-85002-396-6 (Der Rückseite des Einbandes ist auch die Kopie der Gedenktafel entnommen (Foto Votava)).
• Auch im Schnee und Nebel ist Salzburg schön. Tagebücher 1942 bis 1945. Übersetzt und herausgegeben von Heinrich Riggenbach. Salzburg 2015, ISBN 978-3-7013-1230-6.

• Lieselotte von Eltz-Hoffmann: Salzburger Frauen, Leben und Wirken aus 13 Jahrhunderten. Kulturgut der Heimat, Stadtverein Salzburg, Colorama, Salzburg 1997, DNB 951703161 (Diesem Buch entstammt das große Portraitfoto mit Kopftuch, das im MCA archiviert ist).
• Marianne Luginbühl: Alja Rachmanowa. In: Thurgauer Jahrbuch 74 (1997), S. 71–78 (Digitalisat in E-Periodica).
• Alja Rachmanowa in: Internationales Biographisches Archiv 33/1993 vom 9. August 1993, im Munzinger-Archiv (Artikelanfang frei abrufbar)
• Heinrich Riggenbach: Alja Rachmanowa. In: Historisches Lexikon der Schweiz.
• Eva Maria Schalk; Ilse Stahr (Hrsg.): Der Salzburger Kalender 1995. Unipress Verlag (Familienfoto).
• Johann Ulrich Schlegel: Russische Schriftstellerin zwischen den Fronten. (Zum 100. Geburtstag von Alja Rachmanowa). In: Civitas. Monatsschrift für Politik und Kultur 53 (1998), Nr. 7/8 (Juli/August), S. 157–160.
• Johanna Schuchter: So war es in Salzburg. Verlag der Salzburger Druckerei, Salzburg 1976, ISBN 3-85338-118-9.
• Ilse Stahr: Das Geheimnis der Milchfrau in Ottakring. Alja Rachmanowa. Ein Leben. Amalthea, Wien 2012, ISBN 978-3-85002-800-4.
• Franz Stadler: Die unterschlagenen Geheimnisse der „Milchfrau in Ottakring“. In: Zwischenwelt. Zs. der Theodor Kramer Gesellschaft 35 (2028), Nr. 3 (November), S. 8–12.^[8]

Commons: Alja Rachmanowa – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Literatur von und über Alja Rachmanowa im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
• Publikationen von und über Alja Rachmanowa im Katalog Helveticat der Schweizerischen Nationalbibliothek
• Alja Rachmanowa auf: Deutsche Verwaltung für Volksbildung in der sowjetischen Besatzungszone. Liste der auszusondernden Literatur. Zentralverlag, Berlin 1946.
• Utopie und Terror. Alja Rachmanowa und Alexander Solschenizyn. Ausstellung der Gedenkbibliothek zu Ehren der Opfer des Kommunismus / Stalinismus, Berlin

1. ↑ Tenor-Karriere mit tödlichem Ende 110. Geburtstag von Trajan Grosavescu auf oe1.orf.at vom 26. November 2005, abgerufen am 20. Oktober 2016.
2. ↑ Thurgauer Jahrbuch: Porträt-Foto. Alja Rachmanowa und Arnulf von Hoyer in Salzburg. Abgerufen am 16. April 2020. 
3. ↑ Lieselotte von Eltz-Hoffmann: Salzburger Frauen, Leben und Wirken aus 13 Jahrhunderten. Kulturgut der Heimat, Stadtverein Salzburg, Colorama, Salzburg 1997, DNB 951703161
4. ↑ Thurgauer Jahrbuch: Nekrolog für Alja Rachmanowa 1992. Abgerufen am 7. April 2020. 
5. ↑ Alja Rachmanowa im Munzinger-Archiv (Artikelanfang frei abrufbar)
6. ↑ ^{a b} Heinrich Riggenbach: Der Nachlass von Alja Rachmanowa (Galina von Hoyer) in der Kantonsbibliothek Thurgau. (PDF) Kantonsbibliothek Thurgau, 2010, abgerufen am 21. November 2018. 
7. ↑ 9'43 Rachmanowa Alja (1898-1991), Schriftstellerin, 1774 (ca.)-2015 (Abteilung). Staatsarchiv des Kantons Thurgau, abgerufen am 21. November 2018. 
8. ↑ Stadler zeigt mittels Dokumenten und Zitaten, wie nahe Rachmanowa dem Nationalsozialismus stand, und dass Stahrs Buch eine unkritische Hagiographie darstellt. Er wertet v. a. die Tagebücher in Riggenbachs Übersetzung aus.