Fibula Praenestina

Die Fibula Praenestina

Die Fibula Praenestina, auch Manios-Spange genannt, ist eine goldene Fibel, die im mittelitalienischen Ort Palestrina (dem antiken Praeneste) gefunden wurde und in das 7. Jahrhundert v. Chr. datiert wird. Sie befindet sich heute im Museo Nazionale Preistorico Etnografico „Luigi Pigorini“ in Rom.

Benannt ist die Fibel nach ihrem Fundort beziehungsweise nach dem in der darauf enthaltenen Inschrift benannten Schöpfer Manios. Die Inschrift gilt als ältestes Zeugnis des Lateinischen.

Fibel und Inschrift

Inschrift der Fibula Praenestina

Die 10,7 Zentimeter lange Fibel gehört zum Typus der sogenannten Dragofibeln (a drago). Auf der Außenseite ihres Nadelhalters befindet sich die vermutlich älteste bekannte Inschrift in frühlateinischer Sprache. Die Inschrift ist linksläufig und lautet:

MANIOS: MED: FHE:FHAKED: NVMASIOI[1]

In klassischem Latein würde der Text folgendermaßen lauten:

Manius me fecit Numerio („Manius hat mich für Numerius gemacht“)

Bemerkenswert sind das sonst nicht belegte Reduplikationsperfekt fhefhaked statt fecit zu facere sowie die Bezeichnung des Frikativs​[⁠f⁠]​ durch ein Zeichenkombination aus Digamma (𐌅), das als Einzelbuchstabe für einen​[⁠w⁠]​-Laut stand, mit nachfolgendem Heta (𐌇, H), wie sie sonst nur in frühen griechischen,[2] etruskischen und venetischen Inschriften zu finden ist. Während im Etruskischen die Schreibung des Lautes später zu 𐌚 vereinfacht wurde,[3] wurde sie im Lateinischen zu F verkürzt.

Die Echtheitsfrage

Die Echtheit der Inschrift (nicht der Fibel) war in der neueren Forschung über ein Jahrhundert umstritten, da die genauen Fundumstände nicht geklärt sind. Die Fibel wurde 1887 von dem Archäologen Wolfgang Helbig erstmals der Öffentlichkeit vorgestellt, ohne dass er damals deren Herkunft oder Erwerb erläuterte.[4] Sogar Helbig selbst wurde eine Fälschung unterstellt. Während die Echtheit der Fibel schon länger als gesichert galt, blieb die Echtheit der Inschrift weiter umstritten. Graphologische Untersuchungen konnten zumindest bestätigen, dass Helbig nicht der Urheber der Inschrift war. Der Streit gilt seit 2011 als endgültig zugunsten der Echtheit entschieden, und zwar aufgrund der eingehenden Untersuchungen durch Edilberto Formigli und Daniela Ferro, die auch eine Datierung auf die 1. Hälfte des 7. Jahrhunderts v. Chr. lieferten.[5] So konnte Formigli, der auch die Bronzefigur A von Riace restaurierte, in einigen Ritzen der Buchstaben Kristallstrukturen des Goldes nachweisen, die sich erst nach sehr langer Zeit bilden.[6]

Literatur

  • Bullettino di Paletnologia Italiana. Band 99, 2011–2014: La Fibula Prenestina. Espera, Rom 2015.
  • Franz Wieacker: Die Manios-Inschrift von Präneste. Zu einer exemplarischen Kontroverse. In: Nachrichten der Akademie der Wissenschaften in Göttingen. Philologisch-Historische Klasse. Jahrgang 1984, S. 373–399.
  • Edilberto Formigli: Indagini archeometriche sull’autenticità della Fibula Praenestina. In: Römische Mitteilungen. Band 99, 1992, S. 329–343.
  • Markus Hartmann: Die frühlateinischen Inschriften und ihre Datierung. Eine linguistisch-archäologisch-paläographische Untersuchung. Hempen, Bremen 2005, ISBN 978-3-934106-47-5, S. 67–106 (Rezension).
  • Karin Geppert: Manios. In: Rainer Vollkommer (Hrsg.): Künstlerlexikon der Antike. Band 1: A–K. Saur, München/Leipzig 2001, ISBN 3-598-11413-3, S. 486–487.
  • Carlo De Simone: Ancora sulla Fibula Praenestina (e fine). In: Simo Örmä, Kaj Sandberg (Hrsg.): Wolfgang Helbig e la scienza dell’antichità del suo tempo. Atti del Convegno internazionale in occasione del 170° compleanno di Wolfgang Helbig (= Acta Instituti Romani Finlandiae. Band 37). Institutum Romanum Finlandiae, Rom 2011, S. 229–235.

Weblinks

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Einzelnachweise

  1. ↑ Corpus Inscriptionum Latinarum 1², 3 = CIL 14, 4123,1.
  2. ↑ Hermann Röhl: Inscriptiones Graecae antiquissimae. Reimer, Berlin 1882, S. 46 Nr. 131 aus Tanagra (Digitalisat).
  3. ↑ Michel Lejeune: Notes de linguistique italique, XX: Notes sur la ponctuation syllabique de vénète et de l’étrusque méridional. In: Revue des Études Latines. Band 43, 1965, S. 164–180, hier S. 170 f.
  4. ↑ Arnoldo Momigliano: The Origin of Rome: III Settlement, Society and Culture in Latium and at Rome. In: I. E. S. Edwards (Hrsg.): The Cambridge Ancient History VII. Part 2: The Rise of Rome to 220 B.C. 2. Auflage. Cambridge University Press, Cambridge 1989, ISBN 978-0-521-23446-7, S. 73–74.
  5. ↑ Daniele F. Maras: Scientists declare the Fibula Prenestina and its inscription to be genuine “beyond any reasonable doubt.” In: Etruscan News. Nummer 14/2, 2012, S. 1. 20 (online).
  6. ↑ Maria-Aurora von Hase Salto: Zur Echtheit der Praenestiner Maniosfibel und ihrer Inschrift. In: Antike Welt. Nummer 6/2011, S. 82–85.

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Texto de la fíbula, escrito de derecha a izquierda con interpunción entre palabras y alfabeto latino antiguo.
Praeneste fibula.JPG
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The Praeneste fibula, dated to the 7th century BC, housed at Museo Preistorico Etnografico Luigi Pigorini in Rome, Italy. Its inscription, written in Old Latin, reads MANIOS MED FHE FHAKED NVMASIOI, but the third and fourth words are generally rewritten as FHEFHAKED.