Caudebronde

Caudebronde
Caudebronde (Frankreich)
StaatFrankreich
RegionOkzitanien
Département (Nr.)Aude (11)
ArrondissementCarcassonne
KantonLa Vallée de l’Orbiel
GemeindeverbandMontagne Noire
Koordinaten43° 23′ N, 2° 19′ O
Höhe510–806 m
Fläche6,22 km²
Einwohner217 (1. Januar 2021)
Bevölkerungsdichte35 Einw./km²
Postleitzahl11390
INSEE-Code

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Caudebronde (okzitanisch Caudabronda) ist eine französische Gemeinde mit 217 Einwohnern (Stand 1. Januar 2021) im Département Aude in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Arrondissement Carcassonne und zum Kanton La Vallée de l’Orbiel.

Nachbargemeinden

Nachbargemeinden von Caudebronde sind La Tourette-Cabardès im Nordosten, Mas-Cabardès im Südosten, Cuxac-Cabardès im Südwesten und Les Martys im Nordwesten.[1]

Bevölkerungsentwicklung

Jahr1962196819751982199019992013
Einwohner200195180154151150191

Sehenswürdigkeiten

  • Kirche Saint-Pierre-és-Liens (17. Jahrhundert)
  • Kapelle Saint-Pierre (15. Jahrhundert)
Kapelle Saint-Pierre
Commons: Caudebronde – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

Einzelnachweise

  1. Le village de Caudebronde. In: Info-Mairie.com. Abgerufen am 17. März 2024 (französisch).

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Chapelle Caudebronde.jpg
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L'église de notre village est sous le patronage de saint Pierre -ès- liens. Sa fête est le 1er août.

Liturgiquement, c'est la fête de la Dédicace de l'église Saint-Pierre-ès-liens de Rome (près du Colisée) ou la fête des chaînes du Prince des Apôtres. "Saint Luc rapporte, dans les Actes des Apôtres, que Hérode, neveu du second par son père, et petit-fils du premier, voulant gagner l'affection des Juifs, après avoir fait trancher la tête à saint Jacques le Majeur, frère de saint Jean l'Evangéliste, fit arrêter saint Pierre et l'envoya en prison, dans le dessein de le faire exécuter publiquement et devant une foule nombreuse assemblée à Jérusalem, aussitôt que la fête de Pâques serait passée. Craignant qu'il n'échappât à sa cruauté, il ne se contenta pas de le faire enfermer ; il le fit lier avec deux chaînes aux murs de la prison où il était, et le donna en garde à des soldats qui en répondaient. Cependant les chrétiens de la ville et des environs sentirent vivement ce coup, et, sachant combien cet Apôtre était nécessaire à l'Eglise, qui, à peine naissante, se voyait exposée à de si terribles persécutions, ils envoyaient continuellement leurs vœux et leurs soupirs vers le ciel, suppliant leur souverain pasteur de ne pas permettre que son troupeau fût si tôt privé de celui qu'il lui avait donné pour son vicaire. Cette prière fut exaucée : la nuit même où Pierre devait être exécuté, comme il dormait paisiblement dans ses chaînes, au milieu de deux soldats, outre les autres gardes qui étaient en faction devant la porte, l'ange du Seigneur descendit du ciel et remplit toute la prison d'une grande lumière; et, l'ayant trouvé endormi, il lui donna un coup sur le côté, et lui dit : « Levez-vous promptement ». En même temps, les chaînes lui tombèrent des mains, et il se leva…".


Les peintures qui ornent le mur de la chapelle rappellent des épisodes marquants de sa vie.

Les chaînes : saint Pierre, en prison, enchaîné et libéré par les deux anges (Actes 12, 1-18).

Le coq : au jardin des Oliviers, alors que Pierre affirme que lui ne le lâchera pas, Jésus lui dit : "En vérité, je te le déclare, toi, aujourd'hui, cette nuit même, avant que le coq chante deux fois, tu n'auras renié trois fois" (Mc 14, 29 ; Mt 26, 33 ; Luc 22, 33 ; Jn 13, 37).

La clé : à Césarée de Philippe, après la profession de foi de Pierre, Jésus lui confie les clés du Royaume des Cieux (Mt 16, 18) ce qui signifie une autorité dans la communauté des croyants.

L'épée : lors de l'arrestation de Jésus, "Simon Pierre qui portait un glaive… en frappa le serviteur du Grand Prêtre…". Jésus lui dit : "Remets ton glaive dans le fourreau. La coupe que m'a donnée le Père, ne la boirai-je pas ?" (Jean 18, 10-11).

La croix renversée, fait référence à sa crucifixion lors des persécutions de l'empereur Néron à Rome.

La palme, est l'attribut de tous ceux qui meurent martyrs ou à la participation à la victoire du Christ ressuscité.