Asa (König)
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Asa war der dritte König von Juda und regierte 41 Jahre von 913 bis 873 v. Chr.
Etymologie
Der hebräische Personenname אָסָא’āsā’ „Asa“ ist mutmaßlich die Kurzform eines Verbalsatznamens, dessen Subjekt (und zugleich theophores Element) entfallen ist. Das Prädikat ist von der Verbwurzel אסי’sj, deutsch ‚heilen‘ ableitbar. Der Name lässt sich daher als „(Gott) hat geheilt“ übersetzen. Eine Vollform des Namens ist nicht bekannt.[2] Im tradierten Schrifttum der Kirche gibt das Griechische Alte Testament den Namen als Ασα (dt. ‚Asa‘) wieder, die lateinische Vulgata als Asa.
Biblische Erzählung
Asa gehörte zum Stamm Juda, sein Vater war Abija, König von Juda (der drei Jahre regierte), sein Großvater Rehabeam, König von Juda. Seine Regierungszeit wird mit 41 Jahren beziffert. Maacha wird als seine Mutter genannt. Damit ist der Titel der Königinmutter gemeint, biologisch ist Maacha nämlich Asas Großmutter. Asa wird positiv bewertet, er entfernte die Altäre des Baal und andere Götzenbilder, setzte auch seine Großmutter als Königinmutter ab, da diese der Aschera ein Kultbild errichtet hatte (1 Kön 15,13 ). Das Kultbild verbrannte er im Kidrontal. Die Kulthöhen blieben hingegen erhalten. Er war Spender von Weihegaben an den Tempel (1 Kön 15,15 ). Asa befand sich andauernd im Krieg mit Bascha, dem König Israels. Um eine Bedrohung durch Bascha abzuwehren, der gegen Juda in den Krieg zog und dafür die Stadt Rama befestigte, schickte er die Schätze des Tempels und des Palastes zu Ben-Hadad, dem König von Aram nach Damaskus, damit dieser sein Bündnis mit Israel löse und mit ihm gegen Israel in den Krieg ziehe. Ben-Hadad willigte ein und ließ in Israel die Städte Ijon, Dan, Abel-Bet-Maacha und die Regionen Kinneret und Naftali verwüsten (1 Kön 15,20 ). Daraufhin gab Bascha die Befestigung Ramas auf, Asa entfernte die Befestigung und verwendete sie für den Ausbau von Geba in Benjamin und Mizpa (1 Kön 15,22 ). Im Alter litt Asa unter einer Fußkrankheit (1 Kön 15,23 ), er starb eines natürlichen Todes und wurde in der Davidsstadt begraben (1 Kön 15,24 ). Nach seinem Tod regierte sein Sohn Joschafat als König von Juda.
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2 Chr 16 berichtet darüber hinaus von dem Seher Hanani, der Asa vorwarf, dieser würde sich auf Aram mehr verlassen als auf JHWH. Daraufhin ließ Asa ihn ins Gefängnis sperren.
Literatur
- Joachim J. Krause: Asa. In: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (Hrsg.): Das wissenschaftliche Bibellexikon im Internet (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., abgerufen am 6. Juli 2019.
- The Oxford Encyclopedia of the Books of the Bible. OUP USA, 2011, ISBN 978-0-19-537737-8, S. 547.
Weblinks
Einzelnachweise
- ↑ Aviva und Shmuel Bar'am: From Elijah & Moses to the Gate of Faith, sculptures echo Israel’s Biblical past. In: The Times of Israel, 4. April 2020.
- ↑ Hans Rechenmacher: Althebräische Personennamen, Münster 2012, S. 148.
Vorgänger | Amt | Nachfolger |
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Abija | König von Juda 913–873 v. Chr. | Joschafat |
Personendaten | |
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NAME | Asa |
KURZBESCHREIBUNG | König von Juda (913–873 v. Chr.) |
GEBURTSDATUM | 10. Jahrhundert v. Chr. |
STERBEDATUM | 873 v. Chr. |
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Autor/Urheber: Dennis Jarvis from Halifax, Canada, Lizenz: CC BY-SA 2.0
Bronze statues named for King Asa of Judah and King Yehoshafat of Israel at Tel Aviv's Independence Park.
I wonder who is who???Autor/Urheber: GFreihalter, Lizenz: CC BY-SA 3.0
Katholische Pfarrkirche Saint-Martin in Herblay, einer Gemeinde im Département Val d'Oise (Île de France), Bleiglasfenster aus dem 16. Jh. mit der Darstellung der Wurzel Jesse, Ausschnitt: König Asa