Antiochos V.

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Antiochos V. Eupator (altgriechisch Αντίοχος ΕυπάτωρAntíochos Eupátōr; * um 173 v. Chr.; † 162 v. Chr.) war ein König des Seleukidenreichs. Er war ein Sohn des Antiochos IV. Epiphanes und dessen Schwestergemahlin Laodike.^[1] Nach dem Tod seines Vaters folgte er diesem 164 v. Chr. auf den Thron, wurde aber schon zwei Jahre später auf Befehl seines Cousins Demetrios I. Soter ermordet.

Leben

Der antike Kriegshistoriker Appian gibt an, dass Antiochos V. beim Tode seines Vaters Antiochos IV. (164 v. Chr.) neun Jahre alt war, woraus sich sein Geburtsjahr zu etwa 173 v. Chr. ergibt.^[2] Laut dem Zeugnis einer babylonischen Keilschrifttafel war er bereits 170 v. Chr. zum Mitregenten seines Vaters erhoben worden.^[3] So wollte Antiochos IV. die Nachfolge des als Geisel im römischen Exil lebenden Demetrios I. Soter, der berechtigte Erbansprüche besaß, verhindern. Als Epiphanes 165 v. Chr. sich auf den Weg zur Rückeroberung Armeniens und der Oberen Satrapien auf den Weg machte, übertrug er dem Reichsverweser für die westlichen Provinzen, Lysias, die Fürsorge seinen in Syrien zurückbleibenden minderjährigen Sohn. Außerdem hatte Lysias den Aufstand der Makkabäer zu unterdrücken.^[4] Kurz bevor Antiochos IV. 164 v. Chr. an einer Krankheit starb, soll er aber seinen Vertrauten (Philos) Philippos zum neuen Reichsverweser und Vormund Antiochos’ V. ernannt haben.^[5] Möglicherweise ist diese Mitteilung bloß eine Fiktion, die Philippos’ Selbstlegitimierung dienen sollte.^[6]

Nachdem die Nachricht vom Ableben des Antiochos IV. eingetroffen war, ließ Lysias dessen Sohn Ende 164 v. Chr. als Antiochos V. zum neuen Herrscher proklamieren. Die Römer waren mit diesem Wechsel natürlich sehr zufrieden, weil sie sich von einer Vormundschaftsregierung eine Schwächung und bessere Kontrollierbarkeit des Seleukidenreichs erhofften. Daher wiesen sie die Thronansprüche, die Antiochos’ Cousin Demetrios geltend machte, zurück.^[7]

Lysias sah sich mit dem fortschreitenden Aufstand des Judas Makkabäus konfrontiert, der 163/162 v. Chr. an die Belagerung der makedonischen Besatzung der Burg Jerusalems schritt. Auf deren Hilfsersuchen zog Lysias 162 v. Chr. mit dem jungen König an der Spitze eines starken Heers nach Judäa. Sie zwangen Judas zur Aufhebung die Belagerung; auch musste Judas eine Niederlage bei Beth-sacharja einstecken. Nun konnte Lysias zur Belagerung der Tempelburg Jerusalems übergehen.^[8] Auf die Nachricht, dass Philippos in der Zwischenzeit selbst Thronansprüche gestellt hatte und gegen die Reichshauptstadt Antiochia vorgerückt war, hielt es Lysias für geraten, einen Friedensvertrag mit dem Makkabäer zu schließen, um sich dann ungehindert gegen Philippos wenden zu können. Antiochos V. hob das von seinem Vater erlassene Opferedikt wieder auf; den Juden wurde freie Ausübung ihrer Religion versprochen. Somit fand der fünfjährige Religionskrieg ein vorläufiges Ende und Judäa war formell wieder unterworfen.^[9] Daher konnte nun Lysias mit dem König gegen Antiochia ziehen, das inzwischen von Philippos besetzt worden war. Er besiegte den Thronprätendenten, ließ ihn hinrichten und eroberte noch 162 v. Chr. die Hauptstadt.^[10]

In dieser Zeit traf eine dreiköpfige römische Gesandtschaft in Antiochia ein. Ihre Mitglieder waren Gnaeus Octavius, der Konsul von 165 v. Chr., Spurius Lucretius, der 172 v. Chr. Prätor gewesen war, sowie Lucius Aurelius Orestes, der 157 v. Chr. das Konsulat bekleiden sollte. Die Gesandten hatten gegenüber Antiochos V. auf die Einhaltung der Vertragsbestimmungen von Apameia zu drängen, gegen die auch sein Vater Antiochos IV. verstoßen hatte. Dementsprechend ließ Octavius den Kriegselefanten die Sehnen durchschneiden und die Kriegsschiffe, die der Seleukidenkönig entgegen jenem Vertrag hielt, verbrennen.^[11] Noch im vorangegangenen Feldzug gegen Judäa hatten Lysias und Antiochos V. 32 Elefanten eingesetzt.^[12] Das herrische Auftreten der Römer rief die Wut der Syrer hervor; und der Führer der Gesandtschaft, Gnaeus Octavius, wurde von einem gewissen Leptines in Laodikeia ermordet.^[13] Dieser für die seleukidische Führung unangenehme Vorfall veranlasste sie zur Entsendung von Gesandten nach Rom, die den Senat um Entschuldigung bat. Der Senat vermied es indessen, eine konkrete Antwort zu geben.^[14]

Noch 162 v. Chr. landete Demetrios I. Soter, welcher der römischen Haft hatte entkommen können, in Tripolis an der syrischen Küste.^[15] Er fand schnell zahlreiche Anhänger im Land. Antiochos V. und Lysias wurden von seinen Truppen gefangen genommen und auf seinen Befehl hingerichtet.^[16]

Literatur

• Ulrich Wilcken: Antiochos 28. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I,2, Stuttgart 1894, Sp. 2476 f.
• John D. Grainger: A Seleukid Prosopography and Gazetteer. Leiden/New York/Köln 1997, S. 27–28.
• Kay Ehling: Untersuchungen zur Geschichte der späten Seleukiden (164-63 v. Chr.). Stuttgart 2008, S. 111–121.
• Edwyn Robert Bevan: The House of Seleucos. London 1902, S. 178–187.
• Auguste Bouché-Leclercq: Histoire des Séleucides (323-64 avant J.-C.). Bd. 1, Paris 1913, S. 307–315.

Einzelnachweise

1. ↑ Wilhelm Dittenberger: Sylloge inscriptionum Graecarum. 1883, Nr. 229.
2. ↑ Appian, Syriake 46 und 66. Porphyrios’ Angabe (Felix Jacoby: FGrH 260, F 32,13 bei Eusebius von Caesarea, Chronik 1,253), Antiochos V. sei damals 12 Jahre alt gewesen, ist irrig (Ulrich Wilcken, in: RE. Bd. I,2, Sp. 2476).
3. ↑ So Ulrich Wilcken: Antiochos 28. In: Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft (RE). Band I,2, Stuttgart 1894, Sp. 2476 f. (hier: Sp. 2476). Dagegen setzt J. Sievers gemäß der Angabe des Porphyrius (FGrH 260, F 32,13), dass Antiochos V. 18 Monate bei Lebzeiten seines Vaters regiert habe, die Erhebung von Antiochos V. zum Mitregenten auf den April bis Mai 165 v. Chr. an (J. Sievers: Antiochus V. In: Ehsan Yarshater (Hrsg.): Encyclopædia Iranica. Band 2, 1987, ISBN 0-7100-9110-9 (englisch, iranicaonline.org, Stand: 5. August 2011 – mit Literaturangaben). ).
4. ↑ 1. Buch der Makkabäer 3,32 f.; 2. Buch der Makkabäer 10,11 und 11,1; Flavius Josephus, Jüdische Altertümer 12,295 f.; Appian, Syriake 46
5. ↑ 1. Buch der Makkabäer 6,14 f. und 6,55–63; Josephus, Jüdische Altertümer 12,360 f.
6. ↑ Erich S. Gruen: Rome and the Seleucids in the Aftermath of Pydna. Chiron. 6, 1976, S. 80.
7. ↑ Polybios, Historíai 31,2,6f.; Appian, Syriake 46
8. ↑ 1. Buch der Makkabäer 6,18–54; Josephus, Jüdische Altertümer 12,362–378
9. ↑ 1. Buch der Makkabäer 6,57–60; Josephus, Jüdische Altertümer 12,379–382
10. ↑ 1. Buch der Makkabäer 6,63; Josephus, Jüdische Altertümer 12,386
11. ↑ Polybios, Historíai 31,2,8–11; Appian, Syriake 46
12. ↑ 1. Buch der Makkabäer 6,30
13. ↑ Polybios, Historíai 31,11,1f.; Titus Livius, Ab urbe condita periocha 46; Appian, Syriake 46
14. ↑ Polybios, Historíai 31,11,1–3
15. ↑ Polybios, Historíai 31,11–15; Appian, Syriake 47
16. ↑ 1. Buch der Makkabäer 7,1–4; 2. Buch der Makkabäer 14,1f. Josephus, Jüdische Altertümer 12,389f.; Livius, Ab urbe condita periocha 46; Appian, Syriake 47; u. a.