Alfanus von Salerno

Alfanus (auch: Alphanus; deutsch Alfan) von Salerno (* um 1015; † 9. Oktober 1085) war ein Dichter, Übersetzer medizinischer Schriften, Benediktiner in Montecassino und Salerno und von 1058 bis zu seinem Tod Erzbischof von Salerno.

Biografie

(c) Berthold Werner, CC BY-SA 3.0
Cattedrale di San Matteo, Dom von Salerno

Alfanus von Salerno stammte aus einer adeligen Familie. Seine Ausbildung erhielt er wohl in Salerno, wo er um 1050 als Magister nachweisbar ist. Seit 1054 ist er als Kleriker belegt, die Freundschaft mit Desiderius von Montecassino, den er bei dessen Kuraufenthalt in Salerno kennenlernte, führte erst später zum Eintritt in den Mönchsstand und zum Aufenthalt in Montecassino. In diese Zeit gehören auch die ersten Kontakte mit der kirchlichen Reformbewegung. Gisulf II. rief Alfanus nach Salerno zurück, wo er zunächst Abt des Klosters San Benedetto und bald darauf Erzbischof wurde. Die Weihe erteilte ihm am 8. März 1058 Papst Stephan IX., den Alfanus schon als Abt Friedrich von Lothringen in Montecassino kennengelernt hatte[1]. 1062 führte ihn eine Pilgerreise über Konstantinopel nach Jerusalem.

Als Freund des Abtes Desiderius von Montecassino und späteren Papstes Viktor III. sowie dank seiner Aufgabe als Metropolitan war er bei der Weihe der Benediktsbasilika zugegen. Aufgrund der zum Teil konservativen Formenentsprechung nimmt man an, dass Alfanus von Salerno auch für den Entwurf des Domes von Salerno verantwortlich war.[2] Die Bitte von Desiderius an Alfanus, eine Chronik des Klosters von Montecassino zu verfassen, erfüllte dieser entgegen anderslautenden Angaben jedoch nicht, sodass das Werk schließlich von Leo Marsicanus geschrieben wurde.[3]

Angeblich soll er 1080 die Reliquien des Apostels Matthäus gefunden haben, wobei Papst Gregor VII. dies urkundlich bestätigte. Ab 1080 begann mit Unterstützung durch den normannischen Herzog Robert Guiskard der Neubau des Domes von Salerno, der dem Apostel geweiht ist. Alfanus von Salerno stand Papst Gregor VII., den er nach seiner Flucht in Salerno aufgenommen und beherbergt hatte, an seinem Totenbett bei. Dabei ist zu betonen, dass Alfanus’ Verhältnis schon vor dessen Papstwahl ein sehr enges gewesen sein muss, da er diesem als Hildebrand von Soana schon recht früh in einem lobpreisenden Enkomion mit politischer „Raffinesse“ Attribute eines Papstes zugestand.[4]

Alfanus war zusammen mit Konstantin dem Afrikaner[5] maßgeblich am Aufschwung der Schule von Salerno beteiligt, die als erste Universität und medizinische Hochschule Europas gilt. Dank seiner Übersetzung von Peri physeos anthropou des Nemesius von Emesa,[6] die erhebliche Verbreitung fand, erhielt man erstmals eine medizinische Terminologie, die sich des mittelalterlichen Schriftlateins bediente und somit als Vorstufe der heutigen Fachterminologie angesehen werden kann.[7] Dabei ist die Zuweisung weiterer medizinischer Werke, sprich seine Autorenschaft, wie z. B. bei De quattuor humoribus corporis humani, umstritten. Allerdings erkannte Alfanus die besondere Bedeutung der arabischen Medizingelehrten für die Weiterentwicklung der abendländischen Medizin in Salerno an und regte seinen Freund Constantinus Africanus zu weiteren, in Montecassino verfassten Übersetzungen arabischsprachiger Werke ins Lateinische an.[8]

Nachfolger im Amt des Erzbischofs wurde Alphanus II.[9]

Werke

Ein Verzeichnis seiner Schriften liefert Petrus Diaconus, die Mehrzahl ist in Montecassino erhalten geblieben. Neben hagiographischen Texten sind seine Gedichte von Bedeutung, die sich durch die Reichhaltigkeit ihrer Metren auszeichnen. Neben der Übersetzung des Nemesius werden Alfanus auch die folgenden Abhandlungen zugeschrieben:

  • De pulsibus[10]
  • Experimenta archiepiscopi Salernitani
  • Tractatus de quibusdam medicinalibus
  • De quattuor humoribus corporis humani

Literatur

  • Riccardo Avallone: Alphanus von Salerno, das Licht Europas im 11. Jahrhundert. In: Das Altertum. Band 15 (1969), ISSN 0002-6646, S. 26–34.
  • Anselmo Lentini: Alfano. In: Alberto M. Ghisalberti (Hrsg.): Dizionario Biografico degli Italiani (DBI). Band 2: Albicante–Ammannati. Istituto della Enciclopedia Italiana, Rom 1960.
  • Max Manitius: Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters. Band 2: Von der Mitte des zehnten Jahrhunderts bis zum Ausbruch des Kampfes zwischen Kirche und Staat (= Handbuch der Altertumswissenschaft. 9.2.2). C. H. Beck, München 1923, S. 618–637 (Digitalisat).
  • Anselmo Lentini: Sul viaggio costantinopolitano di Gisulfo di Salerno con l’arcivescovo Alfano. In: Atti del III Congresso di studi sull’Alto Medioevo (Benevento-Montevergine-Salerno-Amalfi, 14.–18. Oktober 1956). Hrsg. vom Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo. Spoleto 1959, OCLC 888439634, S. 437–443.
  • Leah Shopkov: Alphanus of Salerno. In: Dictionary of the Middle Ages. Band 1: Aachen–Augustinism. Hrsg. vom American Council of Learned Societies. Charles Scribner’s Sons, New York 1982, ISBN 0-684-16760-3, S. 218–219.
  • Bruno Albers: Verse des Erzbischofs Alfanus von Salerno für Monte Cassino. In: Neues Archiv. Band 38, 1913, S. 667–669 (Digitalisat in DigiZeitschriften).
  • Paolo Delogu, Reinhard Düchting, Gerhard Baader: Alfanus, Erzbischof von Salerno. In: Lexikon des Mittelalters (LexMA). Band 1. Artemis & Winkler, München/Zürich 1980, ISBN 3-7608-8901-8, Sp. 389 f.

Weblinks

Einzelnachweise

  1. Italia Pontificia. Band 8, S. 350 Nr. *20.
  2. Oliver Becker: Der Dom von Salerno und die Abteikirche von Montecassino. Anspruch und Wirkung zweier Bauprojekte im Unteritalien des 11. Jahrhunderts. In: Frühmittelalterliche Studien. 41,1 (2007). Hrsg. von Gerd Althoff, Hagen Keller, Christel Meier u. a., ISSN 0071-9706, S. 105–140, doi:10.1515/9783110192407.105.
  3. Max Manitius: Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters: Vom Ausbruch des Kirchenstreites bis zum Ende des zwölften Jahrhunderts. Band 3 (= Handbuch der Altertumswissenschaft. Abt. 9, Tl. 2, Bd. 1–3). Neuausgabe. C. H. Beck, München 1973, S. 546 (Digitalisat der Originalausg.: Beck, München 1931).
  4. Thomas Haye: Päpste und Poeten. Die mittelalterliche Kurie als Objekt und Förderer panegyrischer Dichtung. Walter de Gruyter, Berlin/New York 2009, ISBN 978-3-11-021892-3, S. 153 f., urn:nbn:de:101:1-2016061710825.
  5. Zur Verbindung beider Gelehrter siehe Raphaela Veit: Das Buch der Fieber des Isaac Israeli und seine Bedeutung im lateinischen Westen (= Sudhoffs Archiv. Beihefte. Band 51). Franz Steiner Verlag, 2003, ISBN 978-3-515-08324-9, S. 48 (Vorschau in der Google-Buchsuche).
  6. Carolus Burkhard (Hrsg.): Nemesii Episcopi ‚Premnon physicon‘ sive Περὶ φύσεως ἀνθρώπου [‚Peri physeos anthropou‘]. Liber a N. Alfano Archiepiscopo Salerni in Latinum translatus, recognovit Carolus Burkhard. Teubner, Leipzig 1917, DNB 992018137.
  7. Gerhard Baader: Die Entwicklung der medizinischen Fachsprache im hohen und späten Mittelalter. In: Gundolf Keil, Peter Assion (Hrsg.): Fachprosaforschung. Acht Vorträge zur mittelalterlichen Artesliteratur. Berlin 1974, S. 88–123, hier: S. 96–100.
  8. Wolfgang Wegner: Alfanus von Salerno, Mönch und Arzt. In: Werner E. Gerabek, Bernhard D. Haage, Gundolf Keil, Wolfgang Wegner (Hrsg.): Enzyklopädie Medizingeschichte. Band 1. De Gruyter, Berlin/New York 2005, ISBN 3-11-015714-4, S. 38.
  9. Italia Pontificia. Band 8, S. 353 Nr. *30
  10. Rudolf Creutz: Der Frühsalernitaner Alfanus und sein bislang unbekannter „Liber de pulsibus“. Zum Gedenken an die 850. Wiederkehr seines Todestages (7. Oktober 1085). In: Sudhoffs Archiv. Bd. 29,1–2 (1936), S. 57–83.
VorgängerAmtNachfolger
Johannes III.Erzbischof von Salerno
1058–1085
Alphanus II.

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Salerno, San Matteo, Fassade und Kreuzgang