340

340
Constans besiegt bei Aquileia seinen Bruder …	… Konstantin II. nach dessen Angriff auf Italien.
340 in anderen Kalendern
Äthiopischer Kalender	332/333
Buddhistische Zeitrechnung	883/884 (südlicher Buddhismus); 882/883 (Alternativberechnung nach Buddhas Parinirvana)
Chinesischer Kalender	50. (51.) Zyklus, Jahr der Metall-Ratte 庚子 (am Beginn des Jahres Erde-Schwein 己亥)
Griechische Zeitrechnung	3./4. Jahr der 279. Olympiade
Jüdischer Kalender	4100/01 (7./8. September)
Koptischer Kalender	56/57
Römischer Kalender	ab urbe condita MXCIII (1093); Diokletianische Ära: 56/57 (Jahreswechsel November)
Seleukidische Ära	Babylon: 650/651 (Jahreswechsel April); Syrien: 651/652 (Jahreswechsel Oktober)
Spanische Ära	378
Vikram Sambat (Nepalesischer Kalender)	396/397 (Jahreswechsel April)

Zu Anfang des Jahres 340 wird das Römische Reich von drei Kaisern regiert, den Söhnen Konstantins des Großen, der 337 verstorben ist: Der Osten mitsamt Thrakien und der Hauptstadt Konstantinopel untersteht Constantius II.; Italien, Africa und Teile Illyricums werden von Constans regiert; der älteste Sohn Konstantin II. herrscht über Gallien und Spanien. Constans residiert in Rom, als ihn sein Bruder Konstantin Anfang 340 aus dem Norden angreift. Im April wird Konstantin jedoch bei Aquileia von Truppen des Constans geschlagen und getötet. Dadurch fällt Constans der gesamte Westen des Römischen Reiches zu.

Seit dem Tod Konstantins des Großen ist ein neuer Römisch-Persischer Konflikt entstanden: Im Osten des Reiches stehen einander Constantius II. und der sassanidische Herrscher Schapur II. gegenüber. Schapur gelingt es um 340, Armenien zu erobern.

Wohl aus Anlass des Römisch-Persischen Konfliktes verfasst ein unbekannter Autor um das Jahr 340 das Kaiser Constantius II. gewidmete historiographische Werk Itinerarium Alexandri.

Das sich seit der konstantinischen Wende etablierende Christentum befindet sich – erst Recht seit dem Tod Konstantins des Großen – in einer Phase der inneren Unruhe. Der wichtigste innerchristliche Streitpunkt ist der sogenannte arianische Streit um die Thesen des Presbyters Arius, der auch auf politischer Ebene eine Rolle spielt, da Constantius II. eher der arianischen, sein Bruder Constans aber der antiarianischen Richtung zuneigt. Um 340 beginnt der arianische Bischof Wulfila mit der Mission der Goten, was dem arianischen Lager später einen bedeutenden Vorteil sichert. Daneben wehrt sich die Kirche auch gegen kleinere „häretische“ Bewegungen. So wird auf der Synode von Gangra die asketische Bewegung der Eustathianer verurteilt.

• um 340: Peter, Bischof von Sebaste und Heiliger der katholischen Kirchw († 391)
• um 340: Amphilochius von Ikonium, Erzbischof von Ikonium († um 395)
• um 340: Priscillian, römischer Theologe und Bischof von Ávila († 385)

• Konstantin II., römischer Kaiser (* 316)
• 339 oder 340: Eusebius von Caesarea, christlicher Theologe und Geschichtsschreiber (* 260/64)
• um 340: Ge Hong, chinesischer Daoist, Alchemist und Unsterblichkeitssucher (* um 280)

Commons: 340 – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

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