Kicemanito kisemanitoo kisemanitow kishemanito chisamanitu
- Kicemanito
(Cree NT 1876): The New Testament, translated into the Cree language, by the Right Rev. John Horden, D.D., Bishop of Moosoner. London: Printed for the British and Foreign Bible Society, Queen Victoria Street, E.C., 1876. - Kisemanitô
(Cree Bible 1862): Oski testement ketipeyichikeminow mina kipimachiyiweminow Chisas Knist (cf. John 1). Kanachi kichi masinaikan, kayasi testement mina oski testement ketipeyichikeminow mina kipimachiyiweminow Chisas Knist. Emiskochiitasinahat neiyawewinik isei William Mason ayamiewikimaw. Old Testament 1861, New Testament 1862. Bible in Cree syllabics. Printed for the British and Foreign Bible Society, London, 1861/1862. - Kisemanitow
(Cree NT 1904): The Gospel of John in Cree language. Revised version, first published in 1904 by British & Foreign Bible Society, London (cf. John 1,1-8 in Cree at Worldscriptures.org from a 1990 edition, Canadian Bible Society, Toronto, cf. romanized version). - Kishemanito
(Ojibwe NT 1988): The Gospel of John in Northern Ojibwa language, 1998 (cf. 1856 edition in roman letters: Iu Otoshki-Kikinduin au Tebeniminvng Gaie Bemajiinvng Jesus Christ: ima Ojibue Inueuining Giizhitong. The New Testament of our Lord and Saviour Jesus Christ: translated into the language of the Ojibwa Indians. New York: American Bible Society, 1856). - Chisamanitu
(Naskapi NT 2007): God’s Word in Naskapi. New Testament. The New Testament in Naskapi of Quebec. Naskapi Development Corporation and Wycliffe Bible Translators, 2007.
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ManituManitu, Manito, Manitou oder Manit ist in den Algonkin-Sprachen Nordamerikas ein zentraler Begriff aus der traditionellen Religion der algonkinsprachigen Indianer. Sinngemäß bedeutet Manitu das Allumfassende Geheimnis bzw. die Große Kraft, die in allen Wesen, Dingen, Tätigkeiten und Erscheinungen enthalten ist. Wenn eine Wolke oder ein Gebrauchsgegenstand als Manitu bezeichnet wird, so deshalb, weil der Geist (vorübergehend) diese Form angenommen hat oder in ihr wohnt (siehe auch: Animismus). Viele Aufzeichnungen belegen, dass diese Vorstellung immer dann assoziiert wurde, wenn alltägliche Dinge über herausragende oder ungewöhnliche Eigenschaften verfügten. Bei vielen Gruppen wurde der Begriff sowohl im Singular – für die „eine, höchste Macht“ – als auch im Plural – für die übernatürlichen, persönlich gedachten „Eigner“ von Wesen oder Gegenständen – verwendet. .. weiterlesen
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